![Η εισβολή στην Κύπρο άνοιξε το δρόμο στους Τούρκους για Αιγαίο-Θράκη, Σταύρος Λυγερός](https://slpress.gr/wp-content/uploads/2024/07/Image3-18-640x360.jpg)
Σατιρικό και ανατρεπτικό όργανο του κινήματος για την απελευθέρωση της Πάρου από τις μα....ες.(Κ.ΑΠ.ΠΑ.ΜΑ.) ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ ΕΞΟΥΣΙΑ!
«Έκτακτη Ανακοίνωση. Άλλη μια δύσκολη ημέρα για την πόλη και το νησί μας με την έλευση 17.000 επισκεπτών από τα κρουαζιερόπλοια !!! Παρακαλούμε την προσοχή σας και όσο μπορούμε ελαττώνουμε τις μετακινήσεις μας!!!»
Τάδε έφη Καβαλλάρης, υπέρλαμπρος αστέρας κι αυτός της Τ.Α. στην Σαντορίνη.
Όπως πάει η δουλειά, σε λίγο θα ζητήσουν από τους Σαντορινιούς να φεύγουν το καλοκαίρι από το νησί για να διευκολύνεται η τουριστική ακρίδα....
«Οι εργαζόμενοι της ΛΑΡΚΟ δεν είναι μόνοι τους. Για άλλη μια φορά οι εργάτες της Ελλάδας, ο λαός της Ελλάδας είναι μαζί τους στη μεγάλη απεργιακή συγκέντρωση σήμερα. Μέχρι να ξανακαπνίσει η τσιμινιέρα εδώ θα είμαστε κάθε μέρα, κάθε ώρα» είπε πριν από τρεις ημέρες ο Γενικός Γραμματέας της Κεντρικής Επιτροπής του ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας, […] Διάβασε τη συνέχεια
Οι τηλεοράσεις του κόσμου, που αναμετέδιδαν την τελετή έναρξης
θα έπρεπε να είχαν την ένδειξη, "απομακρύνατε τα παιδιά!"...
Από τον τύπο με τα μαύρα, αριστερά στο βίντεο [σημ. το αφαίρεσαν οι λογοκριτές του διαδικτύου] κάτι κρέμεται και το προβάλλει ο τηλεοπτικός φακός.
για περισσότερα εδώ
Έσπρωξαν την Πάρο με κάθε διαθέσιμο τρόπο και κάθε προσφερόμενο μέσο στην απόλυτη αναπτυξιακή εκπόρνευση.
Όπως είχα παλαιότερα γράψει κατά κόρον, μετάλλαξαν το νησί από έναν βιώσιμο παραθεριστικό "προορισμό" οικογενειακού χαρακτήρα σε Κο Σαμούι (νησί της Ταυλάνδης).
Τώρα πια που η κατάσταση έφτασε στο απροχώρητο θυμήθηκαν την χαμένη παρθενιά της Πάρου!
Και "αγωνίζονται" να την επαναφέρουν στην προτέρα κατάσταση με παρθενορραφή.
Μόνο που, φευ, παρθενορραφή δεν πρόκειται να πραγματοποιηθεί, καθώς δεν έχει μείνει ίχνος από την απολεσθείσα "αγνότητα" του νησιού...
Σκληρή κριτική προς τον Πρωθυπουργό, τον Υπουργό Δικαιοσύνης, την πρόεδρο και την εισαγγελία του Αρείου Πάγου ασκεί με χθεσινή της ανάρτηση, (24/7) η Μαρία Καρυστιανού με αφορμή την πεντηκοστή επέτειο από την αποκατάσταση της Δημοκρατίας στη χώρα μας.
«Συνεχίζετε να υποδύεστε ότι ζούμε σε ένα Κράτος αξιοκρατίας και Δικαίου ενώ όλη η φροντίδα από μεριάς σας έχει εξαντληθεί στη συγκάλυψη και στην αδράνεια» σημειώνει μεταξύ άλλων η πρόεδρος του Συλλόγου Ατόμων Πληγέντων Δυστυχήματος Τεμπών “ΤΕΜΠΗ 28-2-2023” και μητέρα της 20χρονης Μάρθης Ψαροπούλου, που σκοτώθηκε στο πολύνεκρο σιδηροδρομικό δυστύχημα.
Αναλυτικά, η ανάρτηση της Μαρίας Καρυστιανού:
Σήμερα, η γιορτή της «δημοκρατίας».
Πριν ξεκινήσει η γιορτή ,
Πρωθυπουργέ,
Υπουργέ Δικαιοσύνης,
Κα. Κλάπα,
Κα Αδειλίνη,
Παρά τα τόσα αίσχη που βλέπουμε τόσους μήνες για τα Τέμπη, παρά την καταστροφή, στο έγκλημα Καραϊβάζ, στοιχείων με συραπτικό που καίνε τους άριστους γνωστούς- αγνώστους, παρά τα πλημμελήματα στο Μάτι, συνεχίζετε και παρουσιάζεστε περήφανοι για την επάρκεια και ταχύτητα με την οποία έχετε φροντίσει να λειτουργεί η δικαιοσύνη .
Συνεχίζετε να υποδύεστε ότι ζούμε σε ένα Κράτος αξιοκρατίας και Δικαίου ενώ όλη η φροντίδα από μεριάς σας έχει εξαντληθεί στη συγκάλυψη και στην αδράνεια.
Παρόλο που κανένας από σας δε θα κάνει σχετικές δηλώσεις, δε θα παραιτηθεί (που να βρεθεί τσίπα εκεί ψηλά), γνωρίζω καλά , πως αντιλαμβάνεστε εν μέρει τη σήψη μέσα στη οποία ζείτε. Ειστε εξοικειωμένοι με αυτό , σαν το σπίτι σας.
Εμείς όμως δεν ανεχόμαστε άλλο αυτήν την κατάντια.
Οφείλουν ή όχι, οι δικαστικοί να διερευνήσουν την καταστροφή των στοιχείων;;
Οφείλουν ή όχι, να τιμήσουν τον όρκο και το Ιερό θεσμό που εκπροσωπούν;;
Πώς να νιώσουμε ασφάλεια εμείς που περιμένουμε δικαίωση για τον θάνατο των παιδιών μας;;;
Μέχρι πότε πιστεύετε θα κάνουμε υπομονή και θα δείχνουμε αξιοπρέπεια;;
Πιστεύετε ότι υπάρχει πιθανότητα ένας γονιός να ξεχάσει τον πόνο της ψυχής του; Να κουραστεί;; Να απελπιστεί;;
Πόσο μακριά είστε από το φυσιολογικό και την απόλυτη αγάπη…
Η αλαζονεία , σας έχει τυφλώσει .
Εμάς πάλι τα μάτια μας άνοιξαν για τα καλά! Επιτέλους πέφτουν οι μάσκες , όλα και όλοι αποκαλύπτονται
Πρόσφατες αναφορές στον Τοπικό Τύπο και το Ραδιόφωνο επιχειρούν με ένα παραπειστικό αφήγημα να περάσουν την εντύπωση ότι το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο Πάρου – Αντιπάρου και προσωπικά εγώ σαν πρόεδρος του, με πνεύμα αυταρχικό και κατά παράβαση της νομιμότητας, επιχειρήσαμε να διασαλεύσουμε μια εδραιωμένη τάξη στον λιμένα της Νάουσας, προς το συμφέρον κάποιων και σε βάρος κάποιων άλλων.
Υπάρχουν όμως και κάποιοι άλλοι που μας κατηγορούν για το ακριβώς αντίθετο, ότι δηλαδή με υπερβολική διαλλακτικότητα ανεχόμαστε κάποιους που με αυθαίρετο τρόπο επιχειρούν να υφαρπάξουν το δικαίωμα να μονοπωλούν προνομιακές θέσεις στο λιμάνι σε βάρος των επαγγελματικών συμφερόντων συναδέλφων τους και της ασφαλούς λειτουργίας του λιμένα. Σε κάποιες των περιπτώσεων αυτή η ιδιοτελής συμπεριφορά εκδηλώνεται με το πρόσχημα της αλιευτικής ιδιότητας τους αλλά στην ουσία φαίνεται να γίνεται προς εξυπηρέτηση τουριστικών τους δραστηριοτήτων που λειτουργούν παράλληλα και που τους καλοκαιρινούς μήνες αποτελούν την κύρια ενασχόλησή τους.
Εμείς όμως στην πρότασή μας για την διευθέτηση των σκαφών υποστηρίξαμε ότι τα τουριστικά – εκδρομικά σκάφη πρέπει να απομακρυνθούν από την προνομιακή ζώνη και να μείνουν μόνο τα αλιευτικά και οι λάντζες που παραδοσιακά λειτουργούν στο χώρο αυτό και που με ασφάλεια και άνεση πρέπει να εξυπηρετήσουν πολλές εκατοντάδες επιβατών ημερησίως.
Φαίνεται ότι αυτή μας η θέση, που παρουσιάστηκε ανοιχτά και σε διαβούλευση με τους άμεσα εμπλεκόμενους, ενόχλησε αυτούς που επιχειρούν να δημιουργήσουν τετελεσμένα στο λιμάνι. Σε κάθε μας αναφορά σε ανοιχτές συγκεντρώσεις με θέμα τις λιμενικές ζώνες και σε κάθε τόνο, έχουμε δηλώσει ότι προτεραιότητα για το Λιμενικό Ταμείο και τον Δήμο γενικότερα έχει η επαγγελματική αλιεία και αυτό θα κάνουμε πράξη για όσο διάστημα έχουμε την Διοίκηση του Φορέα.
Με διάθεση συνεννόησης και συνεργασίας, με πολλές επιτόπιες επισκέψεις μας και δύο συγκεντρώσεις όλων των επαγγελματιών - χρηστών του λιμένα, στις 7 και 27 του Ιουνίου, που έγιναν με πρωτοβουλία μας, στην κοινότητα της Νάουσας, επιχειρήσαμε να φέρουμε σε επαφή και συγκερασμό όλες τις απόψεις με στόχο την εξεύρεση κοινά αποδεκτής πρότασης.
Στην δεύτερη από αυτές τις συσκέψεις με παρουσία και του Αντιδημάρχου Τάσου Κασσαπίδη, φάνηκε ότι αυτό επιτεύχθηκε και φυσικά με λύση που κανένα αλιευτικό σκάφος δεν χρειαζόταν να βγει εκτός λιμένα και πώς θα μπορούσε να συμβεί κάτι τέτοιο όταν η δυναμικότητα του λιμανιού είναι μεγαλύτερη από το σύνολο των επαγγελματικών σκαφών κάθε είδους. Δυστυχώς όμως η κατάσταση στο λιμάνι μέχρι σήμερα και τα πρόσφατα δημοσιεύματα έδειξαν ότι η συναίνεση κάποιων ήταν προσχηματική με στόχο να περάσει χωρίς καμία διορθωτική ρύθμιση η φετινή σεζόν.
Το λιμάνι είναι σε κοινή θέα και πρόσβαση και όσοι έχουν σχέση με αυτό, αλλά και όλη η κοινωνία της Νάουσας, που φημίζεται για την συνοχή και τα αντανακλαστικά της, είναι σε θέση να αντιληφθούν τι επιχειρείται να γίνει σε σχέση με την χρήση της πολύτιμης αυτής, για την παραγωγική βάση και την εν γένει ανάπτυξη του τόπου, κοινωνικής υποδομής.
Το Δημοτικό Λιμενικό Ταμείο ως Φορέας Διοίκησης και Διαχείρισης των βασικών λιμενικών υποδομών της Πάρου και της Αντιπάρου με απόλυτη διαφάνεια θα καθορίσει τις επιλογές του.
Προς αποφυγή κάθε αμφιβολίας για τις προθέσεις μας, εξαντλώντας τα χρονικά περιθώρια και πριν προβούμε στις ενέργειές μας αρμοδίως, καλούμε όλους τους χρήστες του λιμένα της Νάουσας και κάθε ενδιαφερόμενο πολίτη και μέσο ενημέρωσης, σε ανοιχτή συγκέντρωση – συνέλευση με στόχο την ενημέρωση και διαβούλευση για την ομαλή και ασφαλή λειτουργία του λιμένα της Νάουσας, την Τρίτη 30/7/2024 στις 8 το απόγευμα, στο παλιό Δημοτικό Σχολείο Νάουσας στον Άγιο Αθανάσιο.
Ο Πρόεδρος
Αλέξης Γκόκας».
Όταν 10.000 υγειονομικοί συνάδελφοι σας,ήταν σε αναστολή μήνες κ δεν είχανε να φάνε, γιατί δεν έκλαιγες τότε. Πουλημένα τομάρια όλοι σας ,για τα φράγκα.(αλιευμένο-επιτυχημένο σχόλιο)
Αντί δικού μου κειμένου δύο σχόλια που αλίευσα:
1) Και η κυρία Λινού έβαλε τα κλάμματα για την λεκτική επίθεση. Για τα λοκνταουν, τις υποχρεωτικότητες και όλα τα συναφή που έβγαινε στην τηλεόραση και μας πιπίλιζε το μυαλό θα χύσει κανένα δάκρυ;
2) Αν κάποιος ψήφιζε Σύριζα ήταν λόγο του Πολακη, το να μιλάς όμως και ο απέναντι να δυσανασχετεί και να στρίβει την μούρη του δεν το λες και πολιτισμένη αντίδραση, αντίθετα απαξιωνεις τον συνομιλητή σου, περισσότερο μπόουλινγκ δέχθηκε ο Πολακης πάρα η Λίνου η εμβολαγνα, όμως για να τα λέμε και αυτά αν έχεις πρόβλημα υγείας δήλωσε κόλλημα, όμως δεν ήταν το θέμα υγείας το πρόβλημα το κλαψουρισμα ήταν ο λόγος που αμέσως κινητοποίηθηκαν όλοι γιατί η θείτσα έβαλε τα κλάματα, ξέρεις ο υπουργός σου βρε Λίνου έχει προσβάλει έχει κακοποίησε με τον λόγο του έχει κάνει αμέτρητα μπόουλινγκ όπου σταθεί κσι όπου βρεθεί, έχει μειώσει τιμές και υποληψεις ακόμη και εργαζομένων απλών μεροκαματιαρηδων, και κανεις δεν ασχολήθηκε και δεν άνοιξε ρουθουνι, καλά στήθηκε το παραμύθι το έφαγε και ο γκέι αρχηγαρας και έβαλε ένα ωραίο αυτογκόλ αντί να στηρίξει τον βουλευτή του αντε και εις ανώτερα και οριστική εξαφάνιση ως κόμμα
Πριν
50 ακριβώς χρόνια, ο Ελληνισμός έχασε έναν πόλεμο στην Κύπρο. Γι` αυτό
υπάρχει σήμερα κατοχή στο βόρειο τμήμα του νησιού. Είναι διαδεδομένη,
ιδίως στους κύκλους των Ελλήνων στρατιωτικών, η άποψη ότι η Ελλάδα δεν
πολέμησε και γι’ αυτό χάθηκε ο πόλεμος. Και συμπληρώνεται από τον
ισχυρισμό ότι εάν πολεμούσαμε, ή όποτε πολεμήσουμε, θα τους
κατατροπώσουμε.
Πρόκειται
για ανιστόρητη θέση, ίσως για κάποιο εφεύρημα συλλογικού μας
ψυχοθεραπευτή, προκειμένου να αντέξουμε –μέσα από μια βολική φαντασίωση–
τη σκληρή πραγματικότητα, την οποία όσο δεν συνειδητοποιούμε, δεν
πρόκειται ποτέ να μπορέσουμε να την αλλάξουμε. Η Ελλάδα πολέμησε το
1974, όπως μπορούσε ένα μη-κυρίαρχο κράτος να πολεμήσει. Δηλαδή, κομμένη
στα δύο, ή και στα τρία. Θυσιάστηκαν επί του πεδίου ο Κατούντας, ο
Σταυριανάκος, ο Καλμπουρτζής και πολλοί άλλοι. Πολέμησαν και έπεσαν για
την Ελλάδα. Τους κάναμε ονόματα στρατοπέδων, στην καλύτερη περίπτωση.
Δεν
πολέμησε ο Ιωαννίδης και οι πραιτωριανοί του. Ο Ιωαννίδης πέθανε στην
φυλακή, όχι όμως για το πραξικόπημα και την εν συνεχεία λιποταξία του.
Δεν πολέμησαν ο Μπονάνος και οι τρεις αρχηγοί Στρατού, Αεροπορίας και
Ναυτικού. Γιατί πίστευαν –να το πούμε με τα λόγια του Μπονάνου– ότι
“άλλο Κύπρος και άλλο Ελλάς”. Πέθαναν στο κρεβάτι τους, πλήρεις ημερών
και βαθμών. Διότι –όπως ισχυρίσθηκαν στο γραπτό τους υπόμνημα προς τους
Καραμανλή και Αβέρωφ– «απετράπη ελληνο-τουρκικός πόλεμος και η διάλυση
της Νοτιοανατολικής Πτέρυγας του ΝΑΤΟ».
Αμέτρητες είναι οι αναφορές μου μέσα από αυτό το ιστολόγιο για το μαύρο χάλι των Αλιευτικών καταφυγίων που επικρατεί εδώ και πολλά χρόνια στο νησί.
Ειδικότερα, για το λιμάνι της Αλυκής, όπου ουσιαστικά αποτελεί χώρο προνομιακού ελλιμενισμού τουριστικών σκαφών, θα μπορούσα να εκδώσω σε τόμο τα κείμενά μου.
Κι όμως, τόσα χρόνια άλλοι έκαναν πως δεν έβλεπαν κι άλλοι διατείνονταν πως δεν υπάρχει/υπήρχε πρόβλημα.
Επιτέλους, έφτασε η μέρα κι ανακάλυψαν κάποιοι "ανοιχτομάτηδες" την ζώσα πραγματικότητα, ανακάλυψαν την "Αμερική" της ...Πάρου!
Μπόρεσαν να διαπιστώσουν πως η μετάλλαξη που συμβαίνει σε μια σειρά τομείς και καταστάσεις στο νησί, χτύπησε και τα "Αλιευτικά καταφύγια".
Δυστυχώς, και παρά τις όποιες προσδοκίες που εντέχνως καλλιεργήθηκαν, ούτε η νέα διοίκηση του Λιμενικού Ταμείου ασχολείται (όπως οφείλει) με το ζήτημα.
Ή, για να είμαι πιο ακριβής, ασχολείται ανεχόμενη την βαθμιαία έξωση των ψαροκάϊκων από το αδηφάγο τέρας των ενοικιαζόμενων σκαφών, πολλά από τα οποία έχουν μάλιστα ιδιοκτήτες μη παριανούς!
Λίγες μέρες μετά τη δημοσίευση ενός άρθρου[1] μου στον ιστότοπο slpress.gr αναφορικά με το πως νοηματοδοτούνται οι διακοπές σήμερα επηρεαζόμενες από το lifestyle της εποχής και τα social media, διάβασα τυχαία τον όρο «staycation» σε ένα άρθρο[2]. Ο αρθρογράφος Γιάννης Τσεκούρας συνοψίζει τον ορισμό της έννοιας, όπως αυτός περιγράφεται στο διαδίκτυο: «Ο όρος έχει και σελίδα στη Wikipedia. Εκεί διαβάζουμε πως πρόκειται για μια περίοδο «κατά την οποία ένα άτομο ή μια οικογένεια μένει στο σπίτι του και συμμετέχει σε δραστηριότητες αναψυχής σε απόσταση μιας ημέρας από το σπίτι του και δεν απαιτεί διανυκτέρευση. Στα βρετανικά αγγλικά, ο όρος αναφέρεται όλο και περισσότερο στον εγχώριο τουρισμό: διακοπές στη χώρα, σε αντίθεση με ταξίδια στο εξωτερικό». Επίσης, «οι συνήθεις δραστηριότητες ενός staycation περιλαμβάνουν τη χρήση της πισίνας, επισκέψεις σε τοπικά πάρκα και μουσεία, και συμμετοχή σε τοπικά φεστιβάλ και πάρκα αναψυχής». Σύμφωνα με διάφορα δημοσιεύματα που κυκλοφορούν σχετικά με το θέμα, υποτίθεται πως πρέπει κανείς να φέρει τις διακοπές…στο σπίτι του, με ό,τι κι αν σημαίνει αυτό.»
Βεβαίως, τα τελευταία χρόνια είμαστε εξοικειωμένοι με «αγγλισμούς» που έχουν κατακτήσει ισχυρή θέση στο καθημερινό μας λεξιλόγιο. Να λοιπόν άλλη μια, για να μην σταματά η διαδικασία της εκπαίδευσης της σκέψης μας από τις μόδες της εποχής.
Όπως πολύ εύστοχα αναφέρει η κ. Χριστιάνα Στυλιανού σε άρθρο[3] της περιγράφοντας το staycation ως μια απόπειρα ρομαντικοποίησης της φτώχειας: «Όλες αυτές οι «χαριτωμενιές» που ρομαντικοποιούν την φτώχεια και την ανέχεια, δεν αποτελούν λύση, αλλά έναν εμπαιγμό για τους ανθρώπους που παλεύουν καθημερινά να επιβιώσουν.»
Για δεκαετίες, τα σλόγκαν και οι καμπάνιες του ελληνικού τουρισμού βασίζονταν στη Φιλοξενία -που χαρακτήριζε τους Έλληνες από την αρχαιότητα- αλλά η ομηρική φιλοξενία, που δεν είχε καμία σχέση με τα χρήματα και την ιδιοτέλεια, δεν έχει καμία θέση στα χρόνια του νεοφιλελευθερισμού, όπου όλα είναι χρήματα. Διάβασε τη συνέχεια
Ο Ρώσος διανοούμενος Αλεξάντρ Ντούγκιν σχολίασε την απόπειρα δολοφονίας του Ν τ.Τραμπ στο κανάλι του στο Telegram. Τονίζοντας ότι όποιος αντιτίθεται στην παγκοσμιοποίηση θα δαιμονοποιηθεί και θα εξαλειφθεί, ο Ντούγκιν είπε ότι η απόπειρα δολοφονίας του Τραμπ ήταν προβλέψιμη.
Ο Ντούγκιν είπε ότι η ευθύνη για την απόπειρα ανήκει στην ομάδα που αποτελείται από τους Ομπάμα, Μπλίνκεν, Χίλαρι Κλίντον και Μπάιντεν.
Περιγράφοντας την απόπειρα δολοφονίας κατά του Τραμπ ως πραξικόπημα, ο Ντούγκιν είπε: