Σάββατο 20 Απριλίου 2019

ΚΑΙ Ο ΡΕΦΕΝΕΣ;

Αλήθεια ρε σαΐνια ηγήτορες της τοπικής "ανάπτυξης", τα χρήματα που μαζεύτηκαν ρεφενέ (ΑΣΚΕ) από όσους καλόπιστους (εξαιρείται προφανώς η ΑEGEAN) έσπευσαν να συνδράμουν στην αποπεράτωση του νέου αεροδρομίου θα επιστραφούν στους δωρητές, ή θα πάνε υπέρ πίστεως (στην "ανάπτυξη") και πατρίδος (Γερμανίας-Fraport);
Έτσι για "νάχουμε καλό ρώτημα" που λέγανε κι οι παλαιότεροι...

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΑΡΧΟ Κ.ΜΠΙΖΑ

1.jpg

Παρασκευή 19 Απριλίου 2019

Ο Κάφκα είναι φυλακισμένος στη Βαστίλη


Ο Κάφκα είναι φυλακισμένος στη Βαστίλη - Media
ΣΤΑΘΗΣ

Η Ευρώπη δεν αλλάζει. Έχει ήδη αλλάξει. Ανεπαισθήτως στην αρχή, θορυβωδώς πλέον, η Ευρώπη επιστρέφει στον «παλιό καλό καιρό». Των διακριτών αντιθέσεων, των διακριτών ταυτοτήτων και των μειωμένων προσδοκιών. Η παγκοσμιοποίηση δημιούργησε έναν χυλό ακατανόητον στους πάντες – ακόμα και σε ορισμένους από εκείνους που τον δημιούργησαν.
     Ευθύς εξ αρχής
η ευρωενοποίηση ήταν ένα ψέμα που θεμελιώθηκε σε ψευδείς διακηρύξεις περί Ευρώπης των εθνών και των λαών, με φιλοδοξίες για κοινωνική δικαιοσύνη και για ειρήνη μεταξύ των κρατών - μελών. Συνέβησαν ακριβώς τα αντίθετα, νέα εθνικά σύνορα γεννήθηκαν, οικονομικά σύνορα υψώθηκαν, πόλεμοι διεξήχθησαν σε ευρωπαϊκό έδαφος, το χάσμα πλουσίων - φτωχών διευρύνθηκε, ο ευρωπαϊκός ιμπεριαλισμός θέριεψε, η οικονομική δικτατορία των Εταιρειών και των Τραπεζών παγιώθηκε, μεγαλουπόλεις διασπάσθηκαν σε γκέτο, οι πολίτες αποξενώθηκαν απ’ τον πολιτισμό τους – ένας χυλός. Τοξικός χυλός μέσα στον οποίον η αυτογνωσία υπέκυψε στον αυτοπροσδιορισμό, η λογική στην πολιτική ορθότητα, η ιστορικότητα στον μεταμοντερνισμό, η ηθική στον κυνισμό – με την αποβλάκωση να εξαπλώνεται στον βαθμό που οι εργαζόμενοι πειθαναγκάσθηκαν να σκέφτονται όπως τα αφεντικά τους.
     Ένα νέο είδος ανθρώπου κατασκευάσθηκε, ο Homo Νεοφιλελεύθερος, παλιό όσον ο ιδιώτης, το άτομο και ο παρτάκιας. Αυτό το είδος είναι ανθεκτικό και σκληροτράχηλο. Έλκει την καταγωγή του από τους αρχετυπικούς φόβους μας και εύκολα μετατρέπεται σε υποτακτικό ον του φασισμού ή μεταλλάσσεται σε φασίστα το ίδιο για να συμμετέχει κι αυτό στον νομιμοποιημένο κανιβαλισμό των άλλων.
     Η Ευρώπη είναι πλέον ένα αυταρχικό σύμπλεγμα με όλο και πιο ολοκληρωτικές τάσεις, που βασίζεται στην πιο τερατώδη γραφειοκρατία από Κτίσεως Κόσμου.
     Απέναντι σε αυτό το τέρας κάτι πάει να γεννηθεί μέσα από τις μάζες του προλεταριάτου και του νεοπρολεταριάτου, μέσα απ’ τους απόκληρους και τους περιθωριοποιημένους. Για την ώρα γεννιέται στρεβλά, παίρνει ακροδεξιές εκδοχές, γεννιέται κατ’ εικόνα και ομοίωσιν των τυράννων του. Κάτι προσπαθεί να γεννηθεί, αλλά δεν βρίσκει μαμή. Βρίσκει μια ρηχόκαρδη και μισάνθρωπη μητριά, την Αριστερά που έχει ενσωματωθεί στ’ αφεντικά. Αυτό που προσπαθεί να γεννηθεί είναι ορφανό πριν καν να γεννηθεί. Μαζί του προσπαθεί να γεννηθεί και μια Αριστερά που να μοιάζει με Αριστερά.
     Ανήσυχη η γερουσιαστής Πελόζι διαβλέπει (και φοβάται) μιαν αριστερή στροφή του Δημοκρατικού Κόμματος στις ΗΠΑ (έτοιμη να την ονομάσει λαϊκιστική ή φαιοκόκκινη) – πράγμα που θα κάνει όταν έρθει η ώρα. Την ίδια στιγμή, πάντα η κυρία Πελόζι, συζητώντας με τον ηγέτη των Εργατικών Τζέρεμυ Κόρμπιν για τη θρυλούμενη αριστερή στροφή του κόμματος, του κάνει κριτική ότι δεν αντιδρά σε αιτιάσεις για αντισημιτισμό και ισλαμοφοβία στις τάξεις των Εργατικών – παρ’ τ’ αυγό και κούρευ’ το.
     Αυτή η Αριστερά που δεν έχει στο επίκεντρό της τον ταξικό αγώνα, Αριστερά δεν είναι. Είναι Χίλαρυ Κλίντον ή Τσίπρας ή Σρέντερ ή ΜΚΟ, αλλά Αριστερά δεν είναι. Όμως, αυτό που προσπαθεί να γεννηθεί, θα γεννηθεί. Η Ευρώπη της Βαστίλης δεν θα μπορέσει να το αντιμετωπίσει, ήδη τα μέλη της Ένωσης κοιτάνε την πάρτη τους – προετοιμάζοντας τον εαυτόν τους για την επόμενη (ακόμα πιο ζοφερή) μέρα. Αν αυτό που γεννιέται θα κάνει τη δυστοπία πιο δύσμορφη ή αν θα έχει σημαία του τον άνθρωπο, είναι το ερώτημα της εποχής μας.
     Το ερώτημα επιδέχεται μόνον λογικές και ηθικές απαντήσεις, διότι ακριβώς ο παραλογισμός και ο αμοραλισμός το έχουν γεννήσει…

 ΠΗΓΗ:
http://www.topontiki.gr/article/319431/o-kafka-einai-fylakismenos-sti-vastili

ΙΔΙΩΤΙΚΟΠΟΙΕΙΤΑΙ ΤΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ ΠΑΡΟΥ. Ω, ΠΟΙΑ ΕΚΠΛΗΞΙΣ!!!

Έπεσαν από τα σύννεφα, πάλι, οι ενασχολούμενοι με τα κοινά της Πάρου, από την απόφαση της κυβέρνησης (επίσημη πλέον) να παραχωρήσει το νέο αεροδρόμιο σε ιδιώτες.
Ίσως κι αυτός να είναι ο λόγος που το θέμα πέρασε στα ψιλά.
Ενώ τα εγκαίνια και η συζήτηση για την πατρότητα του έργου τους απασχόλησαν για πολύ καιρό.
Κι όμως, όταν έγραφα με το καλημέρα κιόλας της λειτουργίας του ότι πάει για ιδιωτικοποίηση/ξεπούλημα, κάποιοι έσπευσαν να με χαρακτηρίσουν φαντασιόπληκτο.
Έγραφα λοιπόν τότε:

Σάββατο, 30 Ιουλίου 2016


ΚΑΛΟΡΙΖΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΛΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ*!!

 

Και τώρα που έσβησαν τα φώτα της προβολής, τώρα που οι τελετές βράβευσης και αυτοβράβευσης έλαβαν τέλος, τώρα που οι θίασοι των κάθε λογής υποκριτών επιστρέφουν στις κανονικές ασχολίες τους και ο κόσμος στην συνήθη αποχαύνωσή του, μήπως ήρθε η ώρα να ξεστομίσουμε και καμιά αλήθεια;

Όπως ας πούμε ότι το αεροδρόμιο της Πάρου για λίγο καιρό ακόμη θα ανήκει στον "Παριανό λαό", αφού πήρε σειρά κι αυτό για να καταλήξει οσονούπω στα χέρια της κρατικής γερμανικής εταιρίας FRAPORT  με το δεύτερο κύμα "ιδιωτικοποιήσεων" που είναι συμφωνημένο στο πλαίσιο των "Μνημονιακών μας υποχρεώσεων";

Κι όχι τίποτα άλλο. Θα πάει στράφι κι η "προσφορά" των 2 περίπου εκατομυρίων ευρώ της Ολύμπικ-αιρ, εκείνων ντε των 2 εκατομυρίων που μας "χάρισε" από τα περίπου 17 εκατομύρια που της χαρίσαμε εμείς μέσω των άχρηστων που μας κυβερνούν διαχρονικά...

*Όταν μιλάμε για ξεπούλημα στην Ελλάδα των μνημονίων, εννοούμε χάρισμα

Πέμπτη 18 Απριλίου 2019

Η ζωή (μας) στη Σελήνη

σελήνη
Η Γαλλία βρίσκεται σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης εδώ και κοντά τρία χρόνια. Ο στρατός βρίσκεται στους δρόμους των μεγάλων πόλεων, η αστυνομία μπορεί να μπουκάρει σε σπίτια κατά το δοκούν, οι διαδηλωτές πρέπει να διαδηλώνουν κομιλφό, αλλιώς στην μπουζού. Κι όμως, η Νοτρ Νταμ κάηκε.
Κατ’ αρχάς ανακοινώνεται απ’ τις αρχές ότι πρόκειται για ατύχημα – όπερ και το πιθανότερο. Όμως, όλων μας το μυαλό έτρεξε στο ενδεχόμενο ασύμμετρου χτυπήματος. Πολλοί σκέφτηκαν κατ’ αναλογίαν τον Παρθενώνα ή την Αγία Σοφία ή την Πύλη του Βρανδεμβούργου ή τον πύργο του Λονδίνου. Πολλοί ακόμα θα σκέφθηκαν μνημεία όπως αυτό της Παλμύρας να ανατινάζονται ή αγάλματα του Βούδα στην Άπω Ανατολή να γίνονται σκόνη.
Ήταν σαν να βρεθήκαμε (αίφνης ή για μιαν ακόμα φορά) πολιορκημένοι απ’ όσα λέει το βιβλίο – παγίδα του Χάντιγκτον για τον «πόλεμο των πολιτισμών». Και μόνον αυτή η αντίδραση δείχνει το μέγεθος του προβλήματος.
Η παγκοσμιοποίηση έχει οδηγήσει σε έναν τρόπο ζωής που κάνει τον βίο αβίωτο. Ο φόβος διασπείρεται όλο και πιο πολύ, τα αμυντικά (και επιθετικά) ένστιχτα οξύνονται. Κοινωνίες των γκέτο έχουν κάνει από καιρό την εμφάνισή τους. Ο πολυπολιτισμός έχει από καιρό αποδειχθεί μια υπόθεση εξουσίας, που στοχεύει σε φθηνό και άκρως ελεγχόμενο εργατικό δυναμικό (με πρώτα θύματα τους μετανάστες, οι οποίοι με τη σειρά τους συμπαρασύρουν τους γηγενείς). Ο πολυπολιτισμός δεν ενώνει, δεν ωσμώνει, είναι απόλυτο όπλο του διαίρει και βασίλευε.
Προ ημερών σε μια πόλη της Γαλλίας η μουσουλμανική κοινότητα, που ενδημεί εκεί (ή παροικεί;) σε ένα ποσοστό της τάξης του 10%, ζήτησε να φορούν και οι χριστιανές (ή οι άθεες) μαντίλα για να μην προκαλούν τους μουσουλμάνους άντρες! Από την άλλη μεριά σε όλη την ήπειρο ανέρχεται η Άκρα Δεξιά και βρυκολακιάζει ο φασισμός, το πρόβλημα μεγαλώνει καθημερινώς, γίνεται όλο και πιο σύνθετο. Για παράδειγμα: οι εξακόσιοι πρόσφυγες που ζουν στη Φινλανδία δεν εξηγούν τη φρενήρη άνοδο των ακροδεξιών και των εθνικιστών στις τελευταίες εκλογές.
Παραλλήλως οι κυβερνώσες (και συγκυβερνώσες) δυνάμεις στη Δύση εξορκίζουν με ιερεμιάδες τον αντισημιτισμό και την ισλαμοφοβία την ίδια στιγμή που κατασπαράζουν τη Μέση Ανατολή κι όλα τα πέριξ, από τον Ατλαντικό έως τον Ινδικό Ωκεανό. Σε αυτό το παιχνίδι της Σφαγής, εκτός από τη Δύση, που είναι πάντα με το χαντζάρι στο χέρι, παίρνουν μέρος και δυνάμεις όπως η Σαουδική Αραβία και το Ισραήλ. Δεν πρόκειται λοιπόν για πόλεμο θρησκειών ή για πόλεμο πολιτισμών, αλλά για έναν ανηλεή ταξικό πόλεμο με στόχο την αρπαγή του πλούτου των εθνών (σε διεθνές επίπεδο) και την καθήλωση της εργασίας σε επίπεδο δουλείας (σε εθνικό επίπεδο).
Όλα αυτά τα γεγονότα τα παρακολουθεί μονίμως ένας φριχτός καυγάς μεταξύ εθνικιστών (φταίνε οι νέγροι) και εθνομηδενιστών (φταίει ο λευκός άνδρας), με τον οποίον η εξουσία διασκεδάζει. Βλέπει μπροστά στα μάτια της να ξεδιπλώνεται η επιτυχία του έργου της.
Ζούμε σε έναν κόσμο στον οποίο οι γιάπηδες της Wall Street πήραν πέρσι μπόνους 27,5 δισεκατομμύρια. Αυτό το ποσόν αντιστοιχεί στο τριπλάσιο των αποδοχών ενός έτους όλων των Αμερικανών εργαζομένων που αμείβονται με τον βασικό μισθό!!!
Να το επαναλάβω ή το κατανοήσαμε με τη μία; Να προσθέσω ποιο ποσοστό ανθρώπων κατέχει ποιο ποσοστό πλούτου; Να προσθέσω πόσο καταναλώνει ο Αμερικάνος ή ο Σαουδάραβας και με πόσα τρέφεται ο Πακιστανός ή ο Ούγγρος; Να δούμε πώς ζει ο Βέλγος εργάτης ή ο Αλγερινός εργάτης στο Βέλγιο; Σε τρώγλες που απλώς μυρίζουν διαφορετικά οι κουζίνες τους.
Το ερώτημα είναι τι θρήσκευμα έχει η τρώγλη. Κι όμως, οι εξουσίες, καταστρέφοντας την ανθρωπιστική εκπαίδευση και χρησιμοποιώντας την (εξαρτημένη) τέχνη και τα (αργυρώνητα) ΜΜΕ, έχουν καταφέρει τον φτωχοδιάβολο να σκέφτεται σαν τραπεζίτης. Κι έτσι, ενώ ο απόηχος των πολέμων της Δύσης επιστρέφει στην ίδια με την μορφή αντιποίνων, οι κοινωνίες αναλώνονται σε έναν άγονο και φρικτό καυγά για το αν φταίει ο πτωχοπρόδρομος Ζαν ή ο πτωχοπρόδρομος Χασάν.
Αυτό που συνέβη στη Νοτρ Νταμ υπό μορφήν ατυχήματος μπορεί να συμβεί υπό μορφήν χτυπήματος. Τα δάκρυά μας, αν δεν κουνήσουν το μυαλό μας, είναι ανώφελα. «Ο τρόμος και η αθλιότητα του Γ’ Ράιχ» κρέμεται πάνω απ’ την Ευρώπη, χωρίς την προϋπόθεση του Γ’ Ράιχ. Αρκούν οι συστημικές υπάρχουσες εξουσίες (και οι «αντισυστημικές» που έρχονται).
Σε όλα αυτά η ενσωμάτωση της Αριστεράς στις δυνάμεις του Νεοφιλελευθερισμού έχει παίξει δραματικό ρόλο. Ενσωματωμένη στην ομογενοποιημένη σκέψη της παγκοσμιοποίησης, αυτή η Αριστερά έχει προσφέρει στο πιάτο της Νέας Τάξης την εργασία, το κοινωνικό κράτος και τα ανθρώπινα δικαιώματα. Στα γκέτο ο «πολιτισμός» αυτής της Αριστεράς εκλαμβάνεται ως απεχθής (και βεβαίως ατελέσφορη) φιλανθρωπία, ενώ στις συνοικίες του προλεταριάτου προκαλεί αποστροφή και αιτία στροφής προς την Άκρα Δεξιά, τον ρατσισμό και τον εθνικισμό.
Τριάντα χρόνια δηλητήριο, με διάφορους ξεπουλημένους να έχουν γίνει οι θεράποντες της αποβλάκωσης του λαού, είναι χρόνος ικανός για να μην ξανασηκώσουμε κεφάλι. Όμως η εποχή που ο φτωχός πληρώνει τις τράπεζες για να του πάρουν το σπίτι έχει φθάσει στο όριό της.
Ποτέ στην Ιστορία δεν έφταιξαν για τα δεινά των ανθρώπων ο Εβραίος, ο Μουσουλμάνος, ο εργάτης, ο εργαζόμενος, έφταιξαν πάντα οι Δυνατοί, με όποια μορφή κι αν είχαν κάθε εποχή.
Η Ιερά Εξέταση, ο τζιχάντ, ο ιμπεριαλισμός, το διαίρει και βασίλευε ήταν πάντα όπλα στα χέρια των Δυνατών. Απλώς στην εποχή μας, για πρώτη φορά, η Αριστερά απαρνήθηκε τα δικά της όπλα για το δίκιο, την ελευθερία, την κατά το δυνατόν ισοκατανομή. Με αποτέλεσμα του Ζαν να του φταίει ο Χασάν και να πίνουν το αίμα και των δύο η Εταιρεία και το κανόνι…
*Πηγή: topontiki.gr

ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΑ ΔΙΑΣΤΡΟΦΗΣ...

Κι ενώ τα ανησυχητικά νέα σχετικά με τη διατροφή μας στον ηθικό και μαγικό κόσμο της "ελεύθερης αγοράς" το τελευταίο διάστημα διαρκώς πληθαίνουν 
 (το πιο πρόσφατο: Νέο διατροφικό σκάνδαλο στην Βρετανία: Αλλαντικά ενδέχεται να έχουν μολύνει δεκάδες ανθρώπους με ηπατίτιδα Ε)
με τους πολίτες να παρακολουθούν μουδιασμένοι και αμήχανοι την εγκληματική αυτή συμπαιγνία κρατών-επιχειρηματιών, καθόλου καθησυχαστικά δεν φαίνεται να είναι αυτά που μας αφορούν σε τοπικό επίπεδο, παρά την φιλότιμη προσπάθεια κάποιων καλοθελητών να μας πείσουν πως όλα είναι καλά και ανθηρά.
Η Πάρος εδώ και τουλάχιστον 2 μήνες τελεί υπό καθεστώς "αυτόματου πιλότου", με την τοπική της αυτοδιοίκηση πανηγυρικά απούσα από τα σοβαρότατα προβλήματα και επιδεικτικά παρούσα στα πανηγύρια και τις κατά τόπους ουζοκρασοκατανύξεις.
Με το μποτιλιάρισμα στο λιμάνι και τους δρόμους και την παράνομη στάση-στάθμευση ν' αποτελούν καθημερινά πνιγηρά φαινόμενα, ο δήμος αντί για δραστικές-χειρουργικού χαρακτήρα λύσεις, καταφεύγει στις "ασπιρίνες" της ελεγχόμενης στάθμευσης...
Η καθημερινή απόρριψη λυμάτων ειδικότερα στο θαλάσσιο περιβάλλον, δείχνει να μην ενοχλεί κανέναν αρμόδιο και συναρμόδιο φορέα, προτιμώντας απαξάπαντες την οδό της ...αμεριμνησίας!
Η ελλειμματική καθαριότητα (παρά την φιλότιμη προσπάθεια του προσωπικού) επισημαίνεται ακόμη και από τους "πρωτάρηδες" επισκέπτες του νησιού.
Η κατάργηση κάθε έννοιας δημόσιου χώρου(δρόμοι, πεζοδρόμια, πλατείες, παραλίες κλπ) τελεί υπό καθεστώς "υψηλής προστασίας" των εχόντων την ευθύνη προάσπισής του, οι οποίοι αναλώνονται σε ανέξοδες διαπιστώσεις και κούφιες εκκλήσεις συνετισμού προς τους ...παρανομούντες!!
Το παράνομο κάμπινγκ κάνει θραύση ακόμη και δίπλα σε πολυσύχναστες παραλίες, αφού οι δράστες πολύ καλά γνωρίζουν -και μάλιστα το διακινούν ιντερνετικά- πως κανείς δεν πρόκειται όχι να τους επιβάλλει τσουχτερά πρόστιμα όπως προβλέπει η νομοθεσία, αλλά ούτε καν να τους ενοχλήσει!
Η κατάσταση αναφορικά με τη ζούγκλα των εργασιακών συνθηκών που επικρατεί ΚΑΙ το φετινό καλοκαίρι στο νησί, δεν ερεθίζει και δεν ενεργοποιεί τα αντανακλαστικά κανενός φορέα, ούτε καν εκείνων που κατά τα άλλα επιμελούνται την τουριστική εικόνα του νησιού, καμωνόμενοι άγνοια για τις συνθήκες σύγχρονης δουλείας που ζει και βασιλεύει ελέω ΚΑΙ της δικής τους αδιαφορίας.
Η ασφάλεια των λουομένων κυριολεκτικά αφημένη στις καλές διαθέσεις κάθε βλαμένου παραλή ή νεόπλουτου μικροαστού, που αποφασίζει εφορμήσεις ανάμεσά τους σε μια προσπάθεια να επισημάνει την σημαντική παρουσία της ασημαντότητάς του...
Και για να μην πλατειάζω: Η κάθε μορφής και εκδοχής παραβατικότητα σχετιζόμενη με την αναίρεση της ευταξίας και αρμονικής λειτουργία του τόπου στο απυρόβλητο από τους ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΑ εντεταλμένους να τις υπηρετούν.
Και καλά θα μου πείτε, οι θεσμοί αρκούνται στη θέαση όλων αυτών προσποιούμενοι κανονικότητα, οι λοιποί συγγενείς;
Οι λοιποί φορείς, τα τοπικά ΜΜΕ;
Στην πλειονότητά τους περί άλλα τυρβάζουν... 
Αν επιχειρήσει δε κανείς να περιγράψει τη ζωή στην Πάρο μέσα από την οπτική τοπικών ΜΜΕ θα νομίζει πως βρισκόμαστε στην Disneyland, όπου ολημερίς διασκεδάζουμε ως σχολιαρόπαιδα και το βράδυ ...κουλτούρα να φύγουμε!!
Η όλη κατάσταση θυμίζει κάποιον που ενώ τρέφεται με ότι σκουπίδι υπάρχει στο διαιτητικό ρεπερτόριο της σύγχρονης ταχυφαγικής κουζίνας, ρίχνει το βάρος στα συμπληρώματα ως υποκατάστατο μιας κανονικής και υγιεινής διατροφής
Μόνο που στην προκειμένη περίπτωση/κατάσταση μιλάμε για συμπληρώματα δια(σ)τροφής...

To κείμενο αυτό δημ/κε στις 27/08/2017
Αν μπερδευτήκατε χρονικά δεν φταίω εγώ, αναζητήστε αλλού τους ενόχους...

Τετάρτη 17 Απριλίου 2019

Ποιο είναι το διακύβευμα σήμερα για την Ελλάδα; (ΠΡΟΣΥΠΟΓΡΑΦΩ!!!)

Και τώρα τι; «Πράξαμε το πατριωτικό μας καθήκον απέναντι σε απειλές και εκβιασμούς,» δήλωσε στις 8 Φεβρουαρίου στη Βουλή ο κ. Τσίπρας όσον αφορά την κύρωση του πρωτοκόλλου ένταξης των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ. Προφανώς πατριώτης είναι εκείνος που αγνοεί τις «απειλές και τους εκβιασμούς» όταν προέρχονται από τα κάτω, από τους αδύναμους, δηλαδή από την μεγάλη πλειοψηφία του λαού. Μόνο και μόνο για να υπηρετήσει τους δυνατούς, δηλαδή να υλοποιήσει εντολές άνωθεν και κυρίως έξωθεν.
Ο πατριώτης, του πατριώτη, ω πατριώτη!
Πατριώτης είναι επίσης εκείνος που νοιάζεται μονάχα για το όνομα της Μακεδονίας και αδιαφορεί για το γεγονός ότι η πατρίδα στο σύνολό της βρίσκεται υπό κατοχή. Κι ο λαός προδομένος για μια ακόμη φορά παρακολουθεί την ενορχηστρωμένη επιχείρηση διχασμού του σε αριστερούς απάτριδες και δεξιούς δήθεν πατριώτες!
Άλλωστε μετά την προσχεδιασμένη ήττα των μαζικών διαδηλώσεων ενάντια στην συμφωνία των Πρεσπών, περάσαμε σε μια νέα φάση. Όσοι ήξεραν να ωρύονται μόνο για την Μακεδονία του Μεγάλου Αλεξάνδρου και της υστερικής τους φαντασίωσης, ξεχνώντας πολύ βολικά το γεγονός ότι η πατρίδα βρίσκεται επίσημα υπό κατοχή από εκείνους ακριβώς που μεθόδευσαν την συμφωνία των Πρεσπών, τώρα συνωστίζονται στο ταμείο για να πληρωθούν τοις μετρητοίς με ψηφαλάκια!

Ο Πετσίτης, της Παπακώστα, ω Καιρίδη

Καλημέρα σας, από καιρό η στήλη υποσημειώνει ότι κάθε μέρα που ξημερώνει, κάποιος απ’ τους προβεβλημένους Συριζαίους λέει ή κάνει κάποια μαλακία. Η κυρία Παπακώστα (αριστίνδην Συριζαία) διαπίστωσε ότι τα Εξάρχεια είναι Μονμάρτη και η λογική διαπίστωσε (για μιαν ακόμη φορά) ότι η βλακεία είναι αήττητη.
     Όμως (σας υπενθυμίζω) ότι είναι καθήκον σας να μην τρελαθείτε. Επανέρχεται στη δημοσιότητα ο βίος και η πολιτεία (το βιογραφικό) του κ. Πάνου Λάμπρου – κάτι αναμενόμενο ως εκ της υποψηφιότητάς του – και σύμπαν το Συριζοτρόλ (από Μαξίμου έως Αγουλινίτσας) ωρύεται ότι «ο Λάμπρου στοχοποιείται». Αλήθεια, ποιος θέλει να στοχοποιήσει τον κ. Λάμπρου; ο κ. Πάιατ (φίλος του Τσίπρα); η Ζήμενς; η θεία μου η Φωτούλα; ποιος; Ποιος ζει με την αγωνία να στοχοποιήσει τον κ. Λάμπρου; Η φοράδα μου η Φατμέ στο Γενί Τζαμί;
     Κλαίει (η άδακρυς για τους νεκρούς) κυρία Δούρου απ’ τους επαίνους του Τσίπρα (δεν γνωρίζω αν έκλαψε και η κυρία Μπαζιάνα) και πάνε για Νόμπελ πλατείας Κλαυθμώνος όλοι οι κροκόδειλοι της υφηλίου! Όσο για εσάς, εκτός απ’ τον τίτλο «ετερόκλητοι όχλοι» αποκτάτε ακόμα έναν (τον 68o): είστε … «τυμβοθήρες». Τώρα τι ακριβώς σημαίνει αυτή η λέξη μέσα στο κεφάλι του Τσίπρα, είναι ένα μυστήριο που μάλλον (δεν) θα λύσει η επόμενη κοτσάνα. Εκτός και αν είναι ουρανομήκης και έτσι φθάσει στο φεγγάρι (του κ. Παππά). Με έναν λόγο, κάθε μέρα μα κάθε μέρα πάμε απ’ το καλό στο καλύτερο. Πλην όμως, σας υπενθυμίζω ξανά ότι έχετε καθήκον να μην τρελαθείτε. Μπορεί να αηδιάζετε, να περιφρονείτε, να γελάτε, να οργίζεσθε, να μην πιστεύετε στα αυτιά και τα μάτια σας, αλλά απαγορεύεται (και οι τυμβοθήρες, και οι ετερόκλητοι όχλοι, και οι Λεσβομυτηλίνιοι) να τρελαθείτε.
     Δύσκολο βεβαίως, διότι το ίδιο με τον Τσίπρα, φροντίζει να λαλήσουμε και ο κ. Μητσοτάκης. Καθ’ ότι ο Κούλης (με μυαλό Κούλη) ενέταξε στο ευρωψηφοδέλτιο της Ν.Δ. την κυρία Σία Αναγνωστοπούλου της Δεξιάς, ήτοι τον κ. Καιρίδη. Όστις κάνει στο Πανελλήνιο την έξης ωραία… απεύθυνση: Ακούστε, τσογλάνια και τσιμπούκ ογλάν, είμαστε «όλοι παιδιά των Οθωμανών» το «κράτος μας είναι τεχνητό», το έθνος μας τεχνηέντως κατασκευασμένο, και οι Πόντιοι έπεσαν θύματα σειράς τροχαίων ατυχημάτων κάπου στα βάθη της Ανατολής. Τώρα, αν του Κούλη του τον φύτεψαν τον Καιρίδη ή αν είχε ο ίδιος την έμπνευση να προτείνει στους Έλληνες έναν εθελοντή ραγιά για αντιπρόσωπο στη Φραγκιά, παρέλκει.
     Το ουσιώδες είναι ότι τα δύο αυτά κόμματα είναι συγκοινωνούντα δοχεία, μια κολυμβήθρα του Σιλωάμ της Παρακμής, όπου το ένα ξεπλένει το άλλο από τις αμαρτίες που διαπράττουν και οι δύο συστηματικώς και βιαίως κατά του ελληνικού λαού. Πάρε τον έναν βάρα τον άλλον, που λέει και η λαϊκή θυμοσοφία, μόνον που αυτοί, και οι δύο μαζί μάς βαράνε ανηλεώς και έως θανάτου.
     Βαράνε το μυαλό μας να αποκουτιάνει, βαράνε την ψυχή μας να μας βγει, βαράνε και βουτάνε. Εκτός και αν ο κ. Πετσίτης δεν υπήρξε ποτέ, εκτός και αν ο κ. Κόκκαλης είναι μια ανιδιοτελής Ουρσουλίνα των ανθέων, εκτός κι αν το Υπερταμείο έχει ένα ηθικό πλεονέκτημααπό δω έως το φεγγάρι (επ’ εσχάτων έδρα off shore).
     Στο μυαλό του ΣΥΡΙΖΑ που θεωρεί το δικό μας μυαλό ηλίθιο, η πραγματικότητα είναι κάτι σαν Σύγκρουση Τραίνου με Μοτοσικλέτα. Στο νοσοκομείο το τραίνο…
*Πηγή: topontiki.gr Στάθης Σταυρόπουλος

Τρίτη 16 Απριλίου 2019

ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΦΟΡΕΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ Κ.Υ. ΠΑΡΟΥ

Το παρακάτω έγγραφο απευθύνεται στη Δ.Ε. Κ.Υ. Πάρου, Υπουργείο Υγείας και  την 2η ΔΥΠΕ Αιγαίου.

Διαπιστώσαμε για άλλη μια φορά, ύστερα από την πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη του Προέδρου της Διοικούσας Επιτροπής του Κέντρου Υγείας Πάρου κυρίου Σπύρου Λάβδα στο τοπικό ραδιόφωνο του «ΗΧΩ ΦΜ», την τραγική έκταση των ελλείψεων που υπάρχουν στη συγκεκριμένη δομή. Ελλείψεις που έχουν βαρύ «φόρο» υγείας από τους πολίτες της Πάρου αλλά και οικονομικό αντίκτυπο στις ήδη βαλλόμενες από τις μνημονιακές πολιτικές οικογένειές μας, αφού αναγκαζόμαστε συχνά πυκνά να καταφεύγουμε στους ιδιώτες επιχειρηματίες υγείας. Έτσι, ως ασφαλισμένοι εργαζόμενοι πολίτες έχουμε απολέσει το μεγαλύτερο κομμάτι των δικαιωμάτων μας στη δωρεάν δημόσια υγεία χωρίς να έχουμε ευθύνη. Κάθε μήνα πληρώνουμε, μέσω των κρατήσεων που γίνονται στους μισθούς μας, χρήματα που αντιστοιχούν, πάντα σύμφωνα με το νόμο, σε πολύ συγκεκριμένες παροχές δημόσιας υγείας που τελικά δεν έχουμε.


Συγκεκριμένα από τη συνέντευξη του κυρίου Λάβδα ακούσαμε τις παρακάτω σοβαρότατες καταγγελίες:


Ενώ υπάρχει οργανική θέση γυναικολόγου για το Κέντρο Υγείας Πάρου η κάλυψη αυτής δεν προβλέπεται στον προγραμματισμό της 2ης ΔΥΠΕ για αντίστοιχη πρόσληψη της συγκεκριμένης ειδικότητας.


Ενώ, εδώ και ενάμιση χρόνο, έχει βγει προκήρυξη για την κάλυψη θέσεων μικροβιολόγου, καρδιολόγου και ακτινολόγου και ενώ υπάρχουν επιτυχόντες γιατροί με τις αντίστοιχες ειδικότητες, αυτοί δεν έχουν καλύψει ακόμη τις θέσεις τους λόγω κωλυσιεργίας στη 2η ΔΥΠΕ.


Ενώ δύο από τα τρία μέλη της Διοικούσας Επιτροπής του Κέντρου Υγείας, ο κύριος Λάβδας ως Πρόεδρος και ο κύριος Μαλινδρέτος ως εκπρόσωπος του Δήμου, τεκμηρίωσαν με στοιχεία ότι το Κέντρο Υγείας χρειάζεται και δεύτερο καρδιολόγο, ο μειοψηφών κύριος Τζανίδης, ως Επιστημονικός Διευθυντής, έστειλε έγγραφο στη 2η ΔΥΠΕ με το οποίο ζητούσε ιατρό με ειδικότητα Γενικής Ιατρικής.


Ενώ ο κύριος Δημήτρης Ξάνθης, καρδιολόγος με προηγούμενη επιτυχή υπηρεσία στο Κέντρο Υγείας Πάρου, με μεγάλη επιστημονική γνώση και εμπειρία, ο οποίος χαίρει της αποδοχής των πολιτών του νησιού, έχει καταθέσει αίτημα να έρθει στην Πάρο, έχει πάρει έγκριση από την 1η ΔΥΠΕ στην οποία ανήκει για να φύγει, εδώ και τρεις μήνες τα χαρτιά του είναι «κολλημένα» στη 2η ΔΥΠΕ.


Ενώ υπάρχει νομικό κώλυμα για τη δημιουργία σελίδας στο διαδίκτυο, με πρωτοβουλία του ο κύριος Τζανίδης «ανέβασε» σελίδα μέσω του F/B η οποία τιτλοφορείται ως «Κέντρο Υγείας Πάρου Δημόσια Υπηρεσία».


Ενώ για όλα τα παραπάνω υπάρχουν έγγραφα ερωτήματα της Διοικούσας Επιτροπής του Κέντρου Υγείας προς τη 2η ΔΥΠΕ, αυτή δεν έχει απαντήσει σε τίποτα.


Κατόπιν των προαναφερομένων, επειδή τις παραπάνω βασικότατες ελλείψεις και ολιγωρίες τις "πληρώνουμε" με τις ζωές μας, επειδή όσο παραμένουμε άπραγοι η ευθύνη μας ως γονείς απέναντι στα παιδιά μας αυξάνεται, επειδή δε θέλουμε αυτή η οικτρή κατάσταση να μεταφερθεί στους επόμενους και πριν αναγκαστούμε ως πολίτες και εργαζόμενοι να προσφύγουμε σε ένδικα μέσα λόγω αντικειμενικού έννομου δικαιώματός μας, θέλουμε να σας θέσουμε τα παρακάτω ερωτήματα τα οποία έχουν δύο αφετηρίες:


Α. Σε ό,τι αφορά στις καταγγελίες του κυρίου Λάβδα.


Γιατί, ενώ υπάρχουν κενές οργανικές θέσεις για το Κέντρο Υγείας Πάρου, αυτές παραμένουν κενές παρά τη δηλωμένη θέληση γιατρών να έρθουν να υπηρετήσουν στο νησί μας;


Γιατί, αφού υπάρχουν οι ειδικότητες μικροβιολόγου, καρδιολόγου και ακτινολόγου, οι αντίστοιχες θέσεις στο Κέντρο Υγείας παραμένουν κενές;


Γιατί ο κύριος Τζανίδης έστειλε έγγραφο στη 2η ΔΥΠΕ με το οποίο ζητάει ιατρό ειδικότητας Γενικής Ιατρικής με δικαιολογία τις εφημερίες κόντρα στην τεκμηριωμένη άποψη των δύο άλλων μελών της Διοικούσας Επιτροπής για δεύτερο καρδιολόγο, ο οποίος θα συμμετέχει στις εφημερίες;


Γιατί, αφού υπάρχει κατατεθειμένο αίτημα του καρδιολόγου κυρίου Δημήτρη Ξάνθη εδώ και τρεις μήνες στη 2η ΔΥΠΕ με το οποίο ζητάει να καλύψει μόνιμη θέση αντίστοιχης ειδικότητας του Κέντρου Υγείας, δεν δίνεται έγκριση απ' τη 2η ΔΥΠΕ;


Γιατί, αφού υπάρχει νομικό κώλυμα για τη λειτουργία ιστοσελίδας στο διαδίκτυο, αυτή έχει "ανέβει" με την επωνυμία "Κέντρο Υγείας Πάρου Δημόσια Υπηρεσία" και αποτελεί προσωπικό επικοινωνιακό δίαυλο του κυρίου Τζανίδη; Από πού τεκμαίρεται το δικαίωμα του κυρίου Τζανίδη να εκφράζει προσωπικές απόψεις χρησιμοποιώντας την επωνυμία ¨Κέντρο Υγείας Πάρου";


Γιατί η Διοικούσα Επιτροπή του Κέντρου Υγείας Πάρου, αφού δεν πήρε απάντηση στα εύλογα έγγραφα ερωτήματα που έθεσε στη 2η ΔΥΠΕ, δεν προχώρησε τα ερωτήματα στο αρμόδιο Υπουργείο Υγείας;


Β. Ερωτήματα από προκύπτουν από την ενασχόλησή μας με το θέμα της δημόσιας υγείας στην Πάρο.


Γιατί δεν αξιοποιήθηκε ποτέ ο αξονικός τομογράφος που είχε έρθει στο Κέντρο Υγείας από το 2014;


Γιατί οι πολίτες της Πάρου, ασφαλισμένοι και ανασφάλιστοι, δεν μπορούν να κάνουν προληπτικές αιματολογικές εξετάσεις στο Κέντρο Υγείας Πάρου;


Γιατί, ενώ προβλέπεται από την τροποποίηση της υπ’ αριθ. Φ90380/25916/3294/2011 ΚΥΑ (ΦΕΚ 3054/Β/18-11-2012) και συγκεκριμένα στην παράγραφο Ζ του άρθρου 10, δεν δίνεται έγγραφο δωρεάν μετακίνησης ασθενούς από τη στιγμή που αυτός δεν μπορεί να εξυπηρετηθεί λόγω έλλειψης ή βλάβης μηχανημάτων του Κέντρου Υγείας ή λόγω έλλειψης της ειδικότητας που χρειάζεται ο ασθενής;


Γιατί, για μεγάλο χρονικό διάστημα, παραμένει χαλασμένος ο υπερηχογράφος του Κέντρου Υγείας;


Πόσο χρόνο χρειάζεται για να φτιαχτεί ένα μηχάνημα και ποιο είναι το πρωτόκολλο που ακολουθείται για την άμεση αποκατάσταση ενός τέτοιου ζητήματος;


Ποια είναι η τακτική που ακολουθείται για την εξυπηρέτηση του ασθενούς που χρειάζεται υπερηχογράφημα, όταν ο υπερηχογράφος είναι χαλασμένος;


Αληθεύει ότι πρόσφατα παραλήφθηκε ψηφιακό ακτινολογικό μηχάνημα τελευταίας λέξης της τεχνολογίας κόστους 30.000 € το οποίο έχει τη δυνατότητα ψηφιακής μαστογραφίας; Χρησιμοποιείται και μέχρι ποια δυνατότητα αξιοποιείται;


Πώς αντιμετωπίζονται τα καρδιολογικά περιστατικά, που χρήζουν άμεσης βοήθειας, χωρίς καρδιολογική διάγνωση;


Ζητούμε λοιπόν, την άμεση απάντησή σας γιατί οι παραπάνω ολιγωρίες οι οποίες αναδύθηκαν από τη συνέντευξη του Προέδρου της Διοικούσας Επιτροπής του Κέντρου Υγείας, πλήττουν τους πολίτες της Πάρου, ακόμα και με θανάτους, και δημιουργούν έννομο συμφέρον στους εργαζόμενους που πληρώνουν ασφαλιστικές εισφορές χωρίς ουσιαστικό αντίκρισμα.



ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΩΝ Π.Ε. ΠΑΡΟΥ-ΑΝΤΙΠΑΡΟΥ «Π.ΚΑΛΛΙΕΡΟΣ»

ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΕΥΑ ΠΑΡΟΥ

ΕΛΜΕ ΠΑΡΟΥ-ΑΝΤΙΠΑΡΟΥ

ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ ΟΤΑ ΠΑΡΟΥ-ΑΝΤΙΠΑΡΟΥ

Δευτέρα 15 Απριλίου 2019

Η ΧΡΟΝΙΑ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΤΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΥΓΕΙΑΣ ΠΑΡΟΥ





Από την πρώτη στιγμή που ιδρύθηκε το Κ.Υ. Πάρου υπήρξε μια παρανόηση -ευρύτατα διαδεδομένη εν συνεχεία- στην τοπική κοινωνία.
Μια παρανόηση που συνέχεε τον ρόλο ενός Κ.Υ. με τον αντίστοιχο ενός Νοσοκομείου.
Στην κατεύθυνση αυτή συνέβαλαν και μικροπολιτικές σκοπιμότητες διαχρονικά (κομματικών, δημοτικών κλπ παραγόντων) τις οποίες αντιλαμβάνεται ο καθείς και δεν θα τις αναλύσω περαιτέρω...
Έτσι, μια πρωτοβάθμια μονάδα υγείας, η οποία θεσμικά και επιστημονικά δεν μπορεί να υπερβεί τον ρόλο της ως μονάδα παροχής πρώτων βοηθειών σε περιστατικά τραυματισμών, ασθενειών, επιδημιών κλπ, χάριν της απρονοησίας και της ανοησίας της  Παριανής κοινωνίας "πιστοποιήθηκε" ως υποκατάστατο ενός νοσοκομείου.
Και στο πλαίσιο αυτής της παρανόησης, απαιτούνταν από το ολιγάριθμο (και μη εξειδικευμένο πολλές φορές) προσωπικό να αναλαμβάνει ευθύνες και αποστολές που εκ των πραγμάτων αδυνατούσε να φέρει εις πέρας.
Η παρανόηση αυτή σε συνδυασμό με την ατυχή επιλογή αγοράς του υγειονομικού αεροσκάφους προ 13 ετών, καθησύχασε τους Παριανούς δημιουργώντας τους μια ψευδαίσθηση ασφάλειας έναντι της "κακιάς ώρας".
Η απώλεια μέσα από τα χέρια μας της ευκαιρίας να δημιουργηθεί νοσοκομείο στο νησί (δυο φορές εξαγγελθέν), οφειλόμενη και αυτή στην αδράνεια τοπικών αρχόντων και πολιτών την ίδια περίοδο, δεν προοιώνιζε τίποτα καλό.
Η παρατεταμένη ακυβερνησία του Κ.Υγείας, οι αντιπαραθέσεις και διάφορα άλλα "εσωτερικά προβλήματα" κατά καιρούς λειτούργησαν υπονομευτικά αναφορικά με την εύρυθμη λειτουργία του.
Προσπάθειες έγιναν και μάλιστα σοβαρές για την αναβάθμιση του ρόλου του, πλην όμως όλες αυτές προσέκρουαν σε μια αντικειμενική αξεπέραστη εγγενή αδυναμία:
Ένα Κέντρο Υγείας όσο και να προσπαθήσει το προσωπικό του (διοικητικό, ιατρικό, νοσηλευτικό, κ.α.) δεν μπορεί να παράσχει το εύρος και την ποιότητα των υπηρεσιών ενός Νοσοκομείου, τις οποίες έχει ανάγκη ο τόπος.
Κι αυτό δυστυχώς, παρά τις κατά καιρούς κρίσεις (όπως η τωρινή) που ξεσπάνε, δεν γίνεται επαρκώς αντιληπτό και αναζητούνται τα αίτια αλλού.
Το ίδιο κι η "θεραπεία"...
  


διάβασε σχετικά:

1)ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ: ΑΦΟΡΜΗ ΓΙΑ ΘΑΥΜΑΣΜΟ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ*...
 
2)ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ: ΑΦΟΡΜΗ ΓΙΑ ΘΑΥΜΑΣΜΟ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟ...(Συνέχεια)

Με λένε Τζων, αλλά όχι πια

Βαθιά νύχτα ασέληνος. Στις παρυφές της ερήμου. Στην καρδιά μιας χώρας χωρίς όνομα. Έτσι κι αλλιώς τα σύνορα και τα ονόματα αυτών των χωρών που περιέχουν και περιέχονται στην έρημο, τα είχαν χαράξει και ονομάσει οι αποικιοκράτες εκατό χρόνια πριν.
Εκατό χρόνια μετά οι αποικιοκράτες επαναχαράσσουν τα σύνορα και ανατέμνουν τα σπλάχνα αυτών των χωρών. Νύχτα βαθιά και ασέληνος. Ο λοχίας των πεζοναυτών Τζων Χοπ κατοπτεύει με τις διόπτρες νυχτός το μικρό χωριό δίπλα στην έρημο, γύρω από το οποίο έχουν ακροβολισθεί Αμερικανοί πεζοναύτες και δυο – τρεις σύμμαχοι οπλαρχηγοί με τις δυνάμεις τους.
Βιβλική ειρήνη, έναστρος ουρανός, τα πρόβατα κοιμούνται, σαν το άστρο της Βηθλεέμ σκάει η τροχιά του πυραύλου πριν να κάνει το χωριό κομμάτια. Οι χειριστές του έξυπνου όπλου, 600 χιλιόμετρα μακριά, αλληλοσυγχαίρονται, ανοίγουν δυο – τρεις μπύρες, στενάζουν ανακουφισμένοι, τελείωσε η βάρδια, αύριο πάλι.
Μέσα στα φλεγόμενα χαλάσματα του χωριού δίπλα στην έρημο κείτεται ξεκοιλιασμένος οΧασάν. Η οργάνωση μαχητών του Χασάν είχε ιδρυθεί και είχε εκπαιδευτεί από τον πατέρα του λοχία Τζων Χοπ, όταν οι ΗΠΑ άρχισαν να ξεκαθαρίζουν τις χώρες χωρίς όνομα από μπααθιστές και άλλα μιάσματα. Όταν αντικομμουνιστικές οργανώσεις όπως οι Αδελφοί Μουσουλμάνοι έκαναν τη θρησκεία πολιτική και βοηθούσαν τις ντόπιες και εξωχώριες εξουσίες να αφοπλίσουν ιδεολογικά και στρατιωτικά τα εθνικοαπελευθερωτικά και κοινωνικά κινήματα της περιοχής.
Ανάμεσα στα μακελεμένα πρόβατα σερνόταν ο Αχμέτ. Σερνόταν προς την έρημο να προλάβει πριν να μπουν οι Αμερικανοί στο χωριό. Ο Αχμέτ σερνόταν και δεν κοιτούσε πίσω του. Τίποτα δεν τον συνέδεε μ’ αυτό το χωριό, ακόμα και πριν να καταστραφεί. Οι γονείς του πεθαμένοι από καιρό και η αδερφή του βιασμένη απ’ τους συντρόφους – μαχητές του Χασάν, πέθανε κι αυτή απ’ το μαράζι, δούλα.
Ο Αχμέτ σερνόταν με την κοιλιά, έπειτα σηκώθηκε, έτρεξε και η έρημος τον έκρυψε στην αγκαλιά της. Ύστερα από δυο – τρεις μέρες βρήκε δυο – τρεις ακόμα, φυγάδες από άλλα χωριά, κι όλοι μαζί πήραν τον δρόμο της προσφυγιάς.
Ο ένας απ’ αυτούς δεν ήταν χωριάτης, ήταν τζιχαντιστής. Η μονάδα του είχε διαλυθεί από τους παλιούς φίλους και εχθρούς πλέον Αμερικανούς και ο ίδιος προσπαθούσε να διαφύγει, με σκοπό ή να ξαναβρεί τ’ αδέρφια του ή να καταφύγει στη Δύση. Είχε αδέρφια και κει. Μιλούσε λίγο για να μη φανερωθεί ο λύκος ανάμεσα στ’ αρνιά, αλλά είχε όλες τις γνώσεις και τα κονέ για να φθάσει η παρέα ώς τους δουλέμπορους και τις ΜΚΟ που έκαναν κουμάντο στα σύνορα των χωρών χωρίς όνομα και χωρίς σύνορα.
Τα απαραίτητα λεφτά μαζεύτηκαν. Ο Αχμέτ χρεώθηκε να στέλνει πίσω χρήματα έως τέταρτης γενεάς, δυο – τρεις άλλοι είχαν συγγενείς κι έκαναν τις απαραίτητες διευθετήσεις, ο λύκος πήρε κοντά του βαρύ πουγκί. Όμως την πάτησε. Ίσως εξ αιτίας των πολλών χρημάτων. Έμεινε πίσω, σφαγμένος κι αφημένος σε ένα χαντάκι – άλλος λύκος έφθασε με το πουγκί στον Έβρο κι από κει στη Ρώμη. Ο Αχμέτ κι ένας ακόμα πνίγηκαν στο Αιγαίο και μόνον δύο επέζησαν και φυλακίσθηκαν σε χοτ – σποτ. Η ζωή τους εκεί μέσα, μια βρώμικη τουαλέτα – άξιζε όσο ένα κεφάλι, δηλαδή τα λεφτά που έπαιρναν κατά κεφαλήν οι σωματέμποροι, κρατικοί και δικαιωματιστές, που διαχειρίζονταν το χοτ – σποτ. Κανένα πρόβλημα, τα λεφτά πολλά, να φάνε και οι κότες. Άλλωστε από τις χώρες χωρίς όνομα και χωρίς σύνορα οι ευαίσθητοι με την προσφυγιά που προκαλούσαν Δυτικοί, έβγαζαν λεφτά με τη σέσουλα.
Ο Αχμέτ έκλαιγε, ο λοχίας Τζων Χοπ όχι. Δεν μπορούσε να κλάψει πια. Σκοτώθηκε για πλάκα, σαν μαλάκας από έναν σύμμαχο οπλαρχηγό που ήθελε να προβοκάρει έναν άλλον σύμμαχο οπλαρχηγό.
Ο λοχίας των πεζοναυτών Τζων Χοπ παρασημοφορήθηκε μετά θάνατον, ετάφη με όλες τις τιμές (όχι δα και στο Άρλιγκτον, αλλά) στο νεκροταφείο του Τσάρλυ Τάουν στο Αϊντάχο, οι πεζοναύτες κορδώνονταν μέσα στις επίσημες μπλε στολές κι έριχναν βολές, οι παλιοί του φίλοι έγιναν κόκαλο στο νεκρόδειπνο και η κοπέλα του, που από καιρό ζούσε με άλλον, δάκρυσε λιγάκι…

*Πηγή: topontiki.gr (Από τα «Πρασσεινάλογα», μια στήλη άλατος του Στάθη).

Κυριακή 14 Απριλίου 2019

"Γέρος", "πάχυνε", "αγνώριστος"...

"Γέρος", "πάχυνε", "αγνώριστος", "ρετάλι", ήταν μερικοί από τους χαρακτηρισμούς, που απέδωσαν στον Τζούλιαν Ασσανζ, οι γραφικοί παπαγάλοι της παγκόσμιας ξεπατικωσούρας, που αποκαλούν "Δημοσιογραφία".
Χειροπέδες και βιαιότητες στην σύλληψη του, από την Σκότλαντ Γιάρντ συμπλήρωναν την εικόνα του "εξευτελισμένου παράνομου" και προειδοποιούσαν τυχόν μιμητές, για την...