Δευτέρα 28 Απριλίου 2014

Το ηθικό εκτόπισμα μιας κωλοτούμπας...

Μια τυχαία συνεύρεση με τον Γιάννη Μαούνη, περίπου 20 μέρες πριν, σε γνωστό καφέ της Παροικιάς, αποδείχτηκε αρκετή για να ξεδιπλώσει σε όλο της το εύρος και σε όλη της την ένταση την ανάλυση του μέχρι τότε φερόμενου υποψηφίου δημάρχου της "ΝΕΑΣ ΠΝΟΗΣ" για τα παριανά δρώμενα.

Δεν θα παραθέσω απόψεις, ούτε εκφράσεις και χαρακτηρισμούς για τα επιμέρους και τα δευτερεύοντα ζητήματα, τις οποίες χρησιμοποίησε ο λαμπρός αυτός πολιτικός αστέρας και επίδοξος αναμορφωτής της πολιτικής ζωής του τόπου για να προσδώσει κύρος στην ανάλυσή του.
Άλλωστε πολλά από αυτά τα επανέλαβε και κατά τη διάρκεια της σύντομης περιπλάνησής του υπό αυτή την ιδιότητα από χωρίου εις χωρίον και τα άκουσαν με τα ίδια τους τα αυτιά δεκάδες συμπολίτες...

Δεν θα παραθέσω επίσης τα "επιχειρήματα" με τα οποία στοιχειοθέτησε την σφοδρή επίθεση στο πρόσωπό μου για το ασυγχώρητο "αμάρτημα" να στηρίξω ποικιλοτρόπως την σύμπραξη συμπολίτευσης αντιπολίτευσης και να μετάσχω στο ψηφοδέλτιο υπό τον Χ.Βλαχογιάννη στις δημοτικές εκλογές του 2010.

Θα του υποβάλλω όμως τρία κρίσιμα ερωτήματα:
1)Θυμάται ποιος ή καλύτερα ποια υπέγραψε την συμμετοχή της στο ψηφοδέλτιο Μ.Κωβαίου και ζήτησε ανάκληση μια μόλις ημέρα μετά και δύο μέρες πριν την λήξη προθεσμίας υποβολής ψηφοδελτίων;
2)Θυμάται ποιος μεταχειρίστηκε τον όρο "ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ" και σε ποιους αναφερόταν;
3)Θυμάται, μήπως, ποιανού ιδέα ήταν η μοιρασιά της δημαρχιακής θητείας και σε ποιόν απευθύνονταν;

Τα ερωτήματα αυτά δεν θα τα είχαμε ποτέ υποβάλλει στον φίλτατο Γιάννη, αν ο ίδιος δεν είχε σηκώσει τόσο ψηλά την σημαία της ηθικής και δεν είχε κηρύξει ανένδοτο αγώνα ενάντια σε ένα "σύστημα" (προσφιλής του χαρακτηρισμός), το οποίο θεωρούσε πως πρέπει να τελειώσει, για να γίνει ο ίδιος, πριν αλέκτορα φωνήσαι τρις(ούτε καν δις) πειθήνιο όργανο και υποστηρικτής του.




Υ.Γ. Αγαπητέ Γιάννη, η προσπάθειά σου να εξηγήσεις τα ανεξήγητα με την εσπευσμένη παρουσία σου στο ραδιόφωνο μάλλον σε έβλαψε παρά σε ωφέλησε.
Τα όσα γλυκανάλατα και καταγέλαστα επικαλέστηκες, μόνον θλίψη και συμπόνοια προκαλούν.
Και εις ανώτερα!!!


 

Ψηφοδέλτιο συνδυασμού "Αναγέννηση Αντιπάρου"



 

1. ΦΑΡΟΥΠΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ του ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
(Υποψήφιος Δήμαρχος)

Υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι Δημοτικής ενότητας Αντιπάρου
2. ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
3. ΚΑΛΑΡΓΥΡΟΣ ΔΑΜΙΑΝΟΣ του ΜΙΧΑΗΛ
4. ΚΑΛΑΡΓΥΡΟΥ ΑΘΗΝΑ του ΣΠΥΡΙΔΩΝ
5. ΚΑΠΟΥΤΣΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ
6. ΚΑΠΟΥΤΣΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΑΝΤΩΝΙΟΥ
7. ΚΑΣΤΑΝΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΑΓΑΠΗΤΟΥ
8. ΚΕΜΕΝΤΖΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ του ΙΩΑΝΝΗ
9. ΜΑΡΙΑΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ του ΜΠΕΝΕΔΕΤΟΥ
10. ΜΑΡΙΝΑΤΟΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ του ΔΑΜΙΑΝΟΥ
11. ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΔΑΜΙΑΝΟΣ του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
12. ΠΑΝΤΕΛΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ
13. ΠΑΤΕΛΗ ΑΡΣΕΝΙΑ του ΑΝΤΩΝΙΟΥ
14. ΠΑΤΕΛΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΙΩΑΝΝΗ
15. ΣΚΟΥΡΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΟΣ του ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
16. ΣΤΑΘΕΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ
17. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΑΡΤΕΜΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
18. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΑΡΤΕΜΙΟΥ
19. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ
20. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
21. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ – ΜΑΡΙΑ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ
22. ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ ΜΑΡΓΑΡΙΤΑ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
23. ΦΑΡΟΥΠΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ του ΛΕΩΝΙΔΑ
24. ΦΑΡΟΥΠΟΥ ΑΝΝΑ του ΗΛΙΑ
25. ΦΑΡΟΥΠΟΥ ΧΡΥΣΗ του ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ

Η ΑΝΤΙΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΑΡΟΥ




του Σωτήρη Καστρουνή

Πριν από τρία χρόνια ο δήμος Πάρου αποφάσισε να δαπανήσει πάνω από 200.000 ευρώ για τη τουριστική διαφήμιση του νησιού με το( imagine Paros ). ... Το διαφημιστικό πακέτο περιλάμβανε και 10 περίπου θεματικά φυλλάδια όπως (περιπατητικός τουρισμός) (θρησκευτικός τουρισμός) κ.α. και με χάρτη του νησιού. 

Τότε εκφράσαμε και επιμείναμε στην άποψη ότι θα πρέπει να υπάρχει και φυλλάδιο αποκλειστικά για τα θαλάσσια σπορ ( kite και windsurfing ), γιατί στη Πάρο λόγο της φυσικής θέσης στο αιγαίο με τα μελτέμια και τα κανάλια Πάρου – Νάξου και Πάρου – Αντιπάρου δημιουργούνται μοναδικές συνθήκες για αυτά τα σπορ. 

Δεν είναι τυχαίο λοιπόν τα διεθνή πρωταθλήματα και αγώνες που έχουν γίνει στο παρελθόν και που συνεχίζουν να γίνονται (Το διαδίκτυο είναι γεμάτο από καταπληκτικά επαγγελματικά βίντεο αυτών των αγώνων ), σε σχετικούς χάρτες η Πάρος εμφανίζεται σαν ιδανικός προορισμός. Δεν επιτρέπεται να αγνοείται επιδεικτικά από την τουριστική επιτροπή του Δήμου αυτή η δραστηριότητα και αυτή η μοναδικότητα της Πάρου δεν μπορεί η τουριστική επιτροπή να αγνοεί το ότι το 90% των τουριστών σε αυτά τα σπορ είναι αλλοδαποί και έρχονται στο νησί αποκλειστικά για αυτό.

Δυστυχώς δεν μας άκουσαν και χάθηκε πολύτιμος χρόνος έως τον περασμένο Οκτώβριο που το CNN στην ιστοσελίδα του έκανε ειδικό αφιέρωμα στα Ελληνικά νησιά με σχετικές φωτογραφίες που τα χαρακτηρίζουν, από τη Σαντορίνη έβαλε το ηλιοβασίλεμα, από την Πάρο τα (( kite)) με αναφορά για τις ιδανικές συνθήκες που υπάρχουν στο νησί για αυτό το σπορ τότε έτρεξε επιτέλους η τουριστική επιτροπή του Δήμου να φτιάξει βίντεο και σχετικό φυλλάδιο που δεν ξέρω αν ολοκληρώθηκε τελικά… . Σε ερώτησή μας γιατί δεν τα είχαμε φτιάξει από την αρχή η απάντηση της προέδρου ήταν ότι (κάναμε λάθος…)





Άλλο ένα θέμα με τα (( kite )). Υπήρχαν καταγγελίες από ((περιοίκους)) …προς στον Δήμο ότι στον χώρο που δραστηριοποιούνται τα (( kite )) στη Πούντα υπάρχουν αυτοκίνητα και τροχόσπιτα που ρυπαίνουν και πρέπει να απομακρυνθούν με την παρέμβαση του Λιμεναρχείου. Εμείς είπαμε ότι δεν πρέπει να απομακρυνθούν τα οχήματα αλλά αντίθετα ο Δήμος η κάποιος επαγγελματίας να νοικιάσει χώρο στην περιοχή για παρκινγκ με ηλεκτρικό νερό και χημικές τουαλέτες και με κάποια είσοδο, κάτι που είναι απαραίτητο και αναγκαίο, όπως σε κάθε τουριστικό προορισμό που ψάχνει την ανάδειξη και την τουριστική ανάπτυξη. Στη πρόταση αυτή εισπράξαμε την οργή του Δήμαρχου και την κατηγορία ότι ζητάμε την δημιουργία νέου κάμπινγκ στο νησί….τι να πω; Και αυτοί οι άνθρωποι συνεχίζουν να ζητούν την ψήφο του Παριανού λαού….

ΤΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ ΧΡ. ΒΛΑΧΟΓΙΑΝΝΗ




ΒΛΑΧΟΓΙΑΝΝΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
(Υποψήφιος Δήμαρχος)

ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΔΗΜΟΤΙΚΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ

1 ΑΓΟΥΡΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
2 ΑΛΙΠΡΑΝΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
3 ΑΝΤΙΠΑΡΙΩΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΕΥΣΤΡΙΑΤΙΟΥ
4 ΑΡΠΜΠΕΛΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΤΟΥ ΤΖΑΝΝΗ
5 ΒΕΛΕΝΤΖΑΣ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΣ ΤΟΥ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ
6 ΓΕΜΕΛΙΑΡΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ
7 ΔΙΒΟΛΗ ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ
8 ΚΑΓΚΑΝΗ (ΚΟΡΤΙΑΝΟΥ) ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
9 ΚΑΛΑΚΩΝΑΣ ΜΗΝΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΕΛΗ
10 ΚΑΠΟΥΤΣΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
11 ΚΑΤΑΠΟΔΗΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
12 ΚΕΜΠΑΜΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΟΥ ΕΥΘΥΜΙΟΥ
13 ΚΟΝΤΕ ΠΑΝΤΕΛΙΑ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ
14 ΚΟΥΖΟΥΜΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ
15 ΛΟΥΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
16 ΜΑΟΥΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
17 ΜΠΑΦΙΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
18 ΜΠΙΖΑ ΤΑΡΑΣΙΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
19 ΝΤΟΥΣΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
20 ΠΑΝΤΕΛΑΙΟΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΣ
21 ΠΑΝΤΕΛΑΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
22 ΠΑΝΤΕΛΑΙΟΣ ΘΩΜΑΣ ΤΟΥ ΖΑΧΑΡΙΑ
23 ΠΟΥΛΙΟΥ (ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΥ) ΔΗΜΗΤΡΑ ΤΟΥ ΔΟΜΕΝΕΓΟΥ
24 ΡΟΥΣΣΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΙΟΥ
25 ΡΟΥΣΣΟΣ (ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ) ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
26 ΡΟΥΣΣΟΣ ΠΑΝΤΕΛΗΣ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ
27 ΣΙΦΝΑΙΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ
28 ΣΚΑΡΑΜΑΓΚΑΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ
29 ΤΡΙΒΥΖΑ ΑΝΝΕΖΑ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ
30 ΤΡΙΧΑ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΤΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ
31 ΤΣΑΝΤΑΝΗ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
32 ΦΡΑΝΤΖΗ (ΤΖΑΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ) ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
33 ΦΩΚΙΑΝΟΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
34 ΧΑΝΙΩΤΗ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΚΑΙΡΙΑΣ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
1 ΚΑΛΑΝΔΡΑΝΗ ΚΑΣΙΑΝΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ
2 ΚΑΛΑΠΟΔΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑ
3 ΚΟΥΤΑΛΙΔΗΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΤΟΥ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ
4 ΡΑΓΚΟΥΣΗΣ ΖΑΧΑΡΙΑΣ ΤΟΥ ΜΟΣΧΟΝΑ
5 ΣΚΙΑΔΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ
6 ΧΑΝΙΩΤΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΤΟΥ ΜΙΧΑΗΛ

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΡΧΙΛΟΧΟΥ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
1 ΓΕΜΕΛΙΑΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
2 ΖΗΛΕΛΗ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ
3 ΚΡΗΤΙΚΟΥ ΑΝΝΑ ΤΟΥ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟΥ
4 ΡΟΥΣΣΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΒΑΤΙΣΤΑ
5 ΣΙΦΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ
6 ΤΖΑΝΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΜΑΡΠΗΣΣΑΣ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
1 ΡΑΓΚΟΥΣΗ ΑΝΑΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ
2 ΤΣΙΓΩΝΙΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
3 ΦΡΑΝΤΖΗ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
4 ΦΡΑΝΤΖΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ
5 ΦΥΣΙΛΑΝΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΝΑΟΥΣΑΣ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
1 ΑΛΙΦΙΕΡΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
2 ΒΑΒΑΝΟΥ ΑΡΓΥΡΩ (ΗΡΩ) ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ
3 ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
4 ΠΑΡΟΥΣΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
5 ΣΚΟΡΔΟΥΛΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΗΤΑ
6 ΤΡΙΠΟΛΙΤΣΙΩΤΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΠΑΡΟΙΚΙΑΣ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
1 ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΠΟΥΛΟΥ ΑΡΧΟΝΤΙΚΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ
2 ΚΟΥΤΣΟΝΙΚΟΛΗ ΕΛΕΝΗ ΤΟΥ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ
3 ΠΑΣΣΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
4 ΤΣΑΝΤΑΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΤΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΥ
5 ΦΛΩΚΟΣ ΞΕΝΟΦΩΝ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
6 ΦΩΚΙΑΝΟΥ ΑΡΓΥΡΩ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΚΩΣΤΟΥ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
1 ΛΟΥΚΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
2 ΜΠΑΛΙΟΣ ΙΑΚΩΒΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ
3 ΡΟΥΣΣΟΣ ΕΥΣΤΡΑΤΙΟΣ ΤΟΥ ΠΕΤΡΟΥ
4 ΡΟΥΣΣΟΥ ΕΙΡΗΝΗ ΤΟΥ ΧΡΗΣΤΟΥ

ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΛΕΥΚΩΝ
ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ ΣΥΜΒΟΥΛΟΙ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ
1 ΚΕΝΤΡΩΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ
2 ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΜΑΡΙΑ ΤΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ
3 ΧΑΝΙΩΤΗ ΙΩΑΝΝΑ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ

Κυριακή 27 Απριλίου 2014

ΤΟ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΟ ΚΕΠ-ΟΣΑ



 


Ο Υποψήφιος Δήμαρχος.
ΣΑΡΡΗΣ Νικόλαος του Εμμανουήλ

Οι Υποψήφιοι Δημοτικοί Σύμβουλοι
1 Αναγνωστόπουλος Σεβαστιανός του Ιωάννη
2 Αποστολίδης Κλεομένης του Γεωργίου
3 Βαβανού Εμμανουέλα του Αντωνίου
4 Βαζάκα Αφροδίτη του Στεφάνου
5 Βασάλου Δήμητρα του Ανδρέα
6 Βελέντζας Σταμάτιος του Νικολάου
7 Βιτζηλαίος Ιωάννης του Νικολάου
8 Βολοσυράκης Νικόλαος του Δημητρίου
9 Γιακουμοπούλου Ελένη του Μιχαήλ
10 Γκίκας Στυλιανός του Αναστασίου
11 Γκόκας Αλέξιος του Σπυρίδωνος
12 Θαλασσινός Ιωάννης του Μιχαήλ
13 Ισιγώνης Εμμανουήλ του Κωνσταντίνου
14 Καβάλλης Γεώργιος του Ιακώβου
15 Κασαπίδης Αναστάσιος του Γεωργίου
16 Καστρουνής Σωτήριος του Φωτίου
17 Κατσαρός Ιωάννης του Ευαγγέλου
18 Καφφάτος Δημήτριος του Γεωργίου
19 Κεφάλας Φραγκίσκος του Μιχαήλ
20 Κόττη Ιωάννα του Λεονάρδου
21 Λάβδας Βασίλειος του Αναστασίου
22 Μανούσος Στυλιανός του Λυκούργου
23 Μαραγκουδάκης Παύλος του Ανδρέα
24 Μαυραγκάς Αντώνιος του Πέτρου
25 Νικολαϊδης Πέτρος του Νικολάου
26 Παπανικολάου Ιωάννα του Γεωργίου
27 Patrocchi Emanuela του Gianni (Πατρόκι Εμανουέλα του Τζιάννι)
28 Πούλιου Ελένη του Σωκράτη
29 Ρούσσος Κωνσταντίνος του Γεωργίου
30 Σάμιος Ανδρέας του Κωνσταντίνου
31 Σιφναίου Μαρία του Μάρκου
32 Σπανός Αλέξανδρος του Σταματίου
33 Σπύρου Παναγιώτης του Νικολάου
34 Στέλλας Σταύρος του Παναγιώτη
35 Στεφάνου Νικόλαος του Αιμίλιου
36 Φερεντίνου Αμαλία του Χριστόφορου
37 Φραντζή Ανδριανή του Κωνσταντίνου
38 Χριστοφόρου Δέσποινα του Σταύρου

Οι Υποψήφιοι Σύμβουλοι Δημοτικών Κοινοτήτων
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΠΑΡΟΙΚΙΑΣ
Γρηγοράσκου Φιλία του Ελευθερίου
Ευταξιάδης Γρηγόριος του Δημητρίου
Κολλάρος Νικόλαος του Ευαγγέλου
Μαύρης Μένεγος του Μιχαήλ
Πρωτολάτης Σταμάτιος του Ιακώβου
Φερεντίνου Στυλιανή του Χριστοφόρου

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΝΑΟΥΣΑΣ
Βεντουρής Πέτρος του Νικολάου
Δεβελίογλου Αναστάσιος του Νικολάου
Θεοφίλης Κωνσταντίνος- Χαράλαμπος του Γεωργίου
Λακταρίδης Χρυσόστομος του Δημητρίου
Ταντάνης Γεώργιος του Λογγίνου
Χαμηλοθώρη Μαρία του Ιωάννη

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΚΑΙΡΙΑΣ
Παναγάκη Αικατερίνη του Γεωργίου
Παντελάίου Ασημίνα του Ιωάννη
Παπαποστόλου Αγγελική του Αντωνίου
Σκανδάλης Ματθαίος του Γεωργίου

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΡΧΙΛΟΧΟΥ
Καβάλλη Σπυριδούλα του Ιακώβου
Παυλάκης Κωνσταντίνος του Νικολάου
Τσιγώνιας Γεώργιος του Νικολάου

ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΜΑΡΠΗΣΣΑΣ
Βιτζηλαίος Ιωάννης του Μιχαήλ
Λουρίδης Στυλιανός του Ιωάννη
Περαντινού Αθηνά του Κωνσταντίνου
Τζανετάκη- Ισιγώνη ΄Ολγα Μαρία του Παναγιώτη

Οι Υποψήφιοι Σύμβουλοι Τοπικών Κοινοτήτων.
ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΛΕΥΚΩΝ
Παναγάκη Μαριαλένα του Γεωργίου
Χατζηγρηγορίου Κοσμάς του Γρηγορίου

ΤΟΠΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΚΩΣΤΟΥ
Ζουμής Παντελεήμων του Φραγκίσκου

Προς "Ωραία Πάρος".


Η αντίληψη πως όσοι δεν μετέχουν στην προσεχή εκλογική διαδικασία για την ανάδειξη της νέας δημοτικής αρχής, είναι αδιάφοροι για την τύχη του τόπου και αγνώμονες απέναντί του, εκτός από ισοπεδωτική είναι και υποκριτική.
Είναι ισοπεδωτική, γιατί δεν επιτρέπεται να μπαίνουν στο ίδιο τσουβάλι όσοι έχουν αναλωθεί επί σειρά ετών στα κοινά, έχουν πικραθεί κι απογοητευθεί, μ΄εκείνους που κρατούν αδιάφορη στάση εκ πεποιθήσεως και δεν έχουν προσφέρει το παραμικρό στα τοπικά δρώμενα.
Είναι υποκριτική γιατί ως παλαιότατος στο κουρμπέτι, γνωρίζεις πολύ καλά ότι το πολιτικό περιβάλλον της Πάρου είναι βαρύτατα μολυσμένο, με την μικροπολιτική, την ασυνέπεια, τον σαλταδορισμό, την ιδιοτέλεια και τον καιροσκοπισμό να θριαμβεύουν.
Άλλωστε, το γεγονός και μόνο ότι άνθρωποι με μηδενικές ή και κακές υπηρεσίες στο τόπο καταφέρνουν κι επιβιώνουν πολιτικά σε κάθε εκλογική αναμέτρηση για πολλά χρόνια, είναι αρκετό για να συναγάγει κανείς ασφαλή και χρήσιμα συμπεράσματα...
Φυσικά δεν συζητάμε για κάποια κατά καιρούς "νέα φυντάνια" που αντιπροσωπεύουν το απόλυτο τίποτα μέσα σε φανταχτερό περιτύλιγμα, τα οποία αβαντάρει το "σύστημα" για ευνόητους λόγους... 
Η αγάπη και η στοργή για τον τόπο καμιά φορά υπηρετείται καλύτερα από την άρνηση να συμπράξεις σε διαδικασίες έμπρακτης απαξίωσής του.
Η αποχή/άρνηση συμμετοχής σε ψηφοδέλτια είναι μια συνειδητή πολιτική πράξη, ίσως η υπέρτατη, η οποία εκπέμπει πολλά μηνύματα και έχει αποδέκτη πια ολόκληρη την κοινωνία. 
Το θέμα είναι ποιος και τι καταλαβαίνει...


 

Σάββατο 26 Απριλίου 2014

ΜΝΗΜΕΣ


ΓΕΛΩΤΑΣ ΠΙΚΡΟΣ




Από τα παράθυρα  όλων ανεξαιρέτως  των  Μέσων Μαζικής Εξαπάτησης, οι εξάγγελοι της «ενημέρωσης» επιχείρησαν ακόμη μία φορά, να προσβάλουν τη νοημοσύνη μας. Οι γηπεδικού χαρακτήρα αλαλαγμοί των ψιττακών της Ελληνικής Τηλεδημοκρατίας μας για τη δήθεν αναγνώριση του πρωτογενούς πλεονάσματος από τη στατιστική υπηρεσία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, προκαλούν μόνο τον γέλωτα! Γέλωτα παρόμοιο με εκείνον των πανηγυρισμών για την έξοδο στις αγορές χρήματος. 

Ήταν ξεκάθαρα -και μιλούσαν από το περασμένο καλοκαίρι τα νούμερα από μόνα τους και ήταν βέβαιο ότι μόνο από θαύμα ή με τη βοήθεια λογιστικών αλχημειών θα μπορούσε ποτέ να δημιουργηθεί πρωτογενές πλεόνασμα σε ένα κράτος με μια κοινωνία χειμαζόμενη, με εξαντλημένη τη φοροδοτική ικανότητα και με τους ελεγκτικούς μηχανισμούς διαχρονικά ανεπαρκείς κι από πάνω, τώρα, ξεχαρβαλωμένους. 

Μαρτυρούσαν εγκαίρως, λοιπόν, οι αριθμοί ότι αυτό το πλεόνασμα είναι για τα πανηγύρια κι όχι για πανηγυρισμούς και ήδη ο διεθνής Τύπος έχει αρχίσει να χλευάζει την προθυμία του ευρωπαϊκού ιερατείου να ενστερνιστεί τη σουξεδιάρικη ιστορία του μικρότατου κυβερνήτη μας. 

Δεν αφήνει καμιά αμφιβολία η παράθεση των στοιχείων, που δείχνουν ότι το κράτος μας εκτός από αναποτελεσματικότερο, με διαλυμένα νοσοκομεία σχολεία και κοινωνικές δομές, έγινε από πάνω κι ακριβότερο: Στο 10% του ΑΕΠ, ήτοι στα 19,4 δισ. ευρώ, είχε κλείσει το έλλειμμα του 2012, στα 23,1 δισ. ευρώ, ή στο 12,7% του συνεχώς συρρικνούμενου ΑΕΠ, κλείνει το έλλειμμα για το 2013, σύμφωνα με τα ανακοινωμένα δημοσιονομικά στοιχεία.

Αν εξαιρέσει κανείς τη θλιβερή ιστορία με τα προεκλογικά πεντακοσάρικα, αυτό που αφήνει πίσω της η ατελέσφορη προσπάθεια επίτευξης πρωτογενούς πλεονάσματος -με τον τρόπο που επιχειρείται- είναι μόνον πόνος και δυστυχία. Είναι η αποδόμηση του κοινωνικού μας ιστού και η απορρύθμιση των ζωών μας. Είναι η αύξηση της σπατάλης, είναι τα φαγοπότια των σφετέρων, είναι η μείωση των μεταβιβάσεων κοινωφελούς σκοπού, είναι και ο μηδενισμός των δημοσίων επενδύσεων. Είναι το ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας από το ΤΑΙΠΕΔ, αυτό το Ταμείο των Αναίσχυντων και των Ιταμών Πλιατσικολόγων του Ελληνικού Δημοσίου. Είναι, το χειρότερο, μια πορεία που αφήνει πίσω της ανθρώπινα θύματα, πολλά ανθρώπινα θύματα, χωρίς να οδηγεί πουθενά.

Γέλωτα λοιπόν προκαλούν οι πανηγυρισμοί των ψιττακών που τιτιβίζουν μέσα από το χαζοκούτι. Γέλωτα στον άρρωστο γέρο που έχει αραιώσει τη δόση του φαρμάκου του, αν δεν το έχει κόψει τελείως, γιατί είναι ακριβό. Γέλωτα στον άνεργο που ζει από τη φιλανθρωπία των δικών του. Γέλωτα και σ’ εσένα που παίζεις νευρικά με τα κουμπιά του τηλεκοντρόλ σου έχοντας, να διαλέξεις για την «ενημέρωση» ανάμεσα στον Ξεφτεντέρη, τον Χατζηλάστιχο και τ’ άλλα παιδιά… 

Γέλωτα∙ και μάλιστα πικρό γέλωτα και με την κατάντια σου, που δεν τολμάς, όχι να βγεις στους δρόμους και να τους ρίξεις από τους θρόνους που κάθονται οι γκεμπελίσκοι, αυτοί οι Ολετήρες που διαφεντεύοντάς σε, ρημάζουν τη ζωή σου. Όχι, ξέχνα το αυτό! Γέλωτα  πικρό με την κατάντια σου να μην τολμάς να σβήσεις ούτε τη ρημάδα την τηλεόραση…  

Ο “εμποράκος” των ψεύτικων ελπίδων και το ποτάμι που μας γυρίζει πίσω


 
Της Κατερίνας Μαμώλη

Στα πλαίσια του πρώτου καθαρά μιντιακού πολιτικού μορφώματος για τα ελληνικά δεδομένα, ονόματι “Ποτάμι”, η ηγετική του ομάδα αρχίζει να κάνει τις πρώτες εμφανίσεις της και τα στελέχη του μηχανισμού του να παίρνουν τη “θέση μάχης” που αναλογεί στον καθένα, ενόψει Ευρωεκλογών. Αρχικά, ο Σταύρος Θεοδωράκης και η βολεμένη ομάδα των κονδυλοφόρων του που υποστήριξαν με «δημοσιογραφικό πάθος» από το site protagon.gr, επί τέσσερα χρόνια την ένταξη της χώρας στο ΔΝΤ και τα μνημόνια -που συγκροτούν τον πυρήνα της νεοφιλελεύθερης πολιτικής- και πλέον συναποτελούν το «Ποτάμι», προωθήθηκαν σε επικοινωνιακό επίπεδο, από όλα τα συστημικά ΜΜΕ που στηρίζουν το «μνημονιακό μπλοκ» των πολιτικών δυνάμεων. Το αρνητικό όμως, κλίμα που εισέπραξαν από τον προοδευτικό κόσμο, ως προϊόν του συστήματος, τους οδήγησε σε αναπροσαρμογή της επικοινωνιακής στρατηγικής τους.
Πλέον, ως βασικό επικοινωνιακό όχημα δεν θα χρησιμοποιήσει το πλήρως απαξιωμένο στην ελληνική κοινωνία και με ασήμαντη πλέον πολιτική επιρροή στους προοδευτικούς πολίτες, συγκρότημα ΔΟΛ – αν και αποτελεί κατεξοχήν πολιτικό προϊόν για την εξυπηρέτηση των πολιτικό-οικονομικών επιδιώξεων που το αντίστοιχο σύμπλεγμα διαπλοκής προωθεί – και τα παραδοσιακά του επικοινωνιακά εργαλεία, MEGA, ΒΗΜΑ, ΤΑ ΝΕΑ κλπ. Αλλά αντιθέτως, τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και τα free press έντυπα με επικοινωνιακή «ναυαρχίδα» την Athens Voice, που προωθούν την ίδια σκληρή νεοφιλελεύθερη πολιτική ατζέντα αλλά με σαφώς καλύτερο επικοινωνιακό περιτύλιγμα και με μεγάλη διείσδυση στην ελληνική νεολαία, ευρύτερα τμήματα της οποίας είναι πολιτικά απαίδευτα, στα πλαίσια του ρεύματος αποπολιτικοποίησης, ατομικισμού και μη ενασχόλησης με τα κοινά που κυριάρχησε τις τελευταίες δεκαετίες.
Η δουλειά των εν λόγω εντύπων είναι ομολογουμένως, τόσο σε επίπεδο ιδεολογικό-πολιτικής κατ’ ουσία, ζύμωσης αλλά με την ταμπέλα του «απολιτικού», της δήθεν «κοινής λογικής» και του «αυτονοήτου», που υπερβαίνει τα παραδοσιακά πολιτικά κόμματα και το πολιτικό λόγο που αρθρώνουν, όσο και σε επίπεδο προώθησης «προτύπων ζωής», με βασικό στόχο την επικράτηση στο ηγεμονικό πεδίο -με γκραμσιανούς όρους – εξαιρετικά προσεκτική, σοβαρή και συνεπής στο χρόνο, εδώ και μια δεκαετία. Ενδεικτικό είναι ότι η πρώτη «χαλαρή» συνέντευξη-παρουσίαση του υπευθύνου της πολιτικής καμπάνιας του «Ποταμιού», κύριου Γιατρωμανωλάκη, υπότροφου του ιδρύματος Σωκράτη Κόκκαλη, γίνεται στην Lifo στη στήλη «Η φωνή του Λαού» (!). Αντίστοιχα οργανωμένη ιδεολογικό-πολιτική δουλειά την τελευταία δεκαετία σε καθαρά κομματικό επίπεδο, μόνο η Χρυσή Αυγή διαθέτει που υπήρξε «πρωτοπόρος» και στη χρήση του διαδικτύου, ως εργαλείου προπαγάνδας και διάχυσης του πολιτικού της μηνύματος στους νέους και αυτός είναι ένας από τους βασικούς λόγους, που ως κοινωνικό-πολιτικό φαινόμενο, διατηρεί τη δυναμική του και ο σκληρός πυρήνας της εξακολουθεί να τη στηρίζει, παρά τα όσα έχουν πλέον αποδεδειγμένα αποκαλυφθεί στην ελληνική κοινωνία την τελευταία περίοδο για τη δράση των στελεχών της.
Καθόλου τυχαία λοιπόν, αλλά με σαφή πολιτική και επικοινωνιακή στόχευση, επιλέχθηκε η πολιτική ονομασία «Ποτάμι», αλλά και το αρχικό πολιτικό τους σλόγκαν «Πολιτική χωρίς κομματικό παρελθόν» που έδωσε πλέον τη θέση του, αν και χρησιμοποιείται από στελέχη του, στο πιο εύστοχο επικοινωνιακά, «Πολιτική για όλους». Το «Ποτάμι» πολιτικά δεν εκφράζει τίποτε αλλά σε συμβολικό επίπεδο λειτουργεί ως έννοια που υποδηλώνει μια επιθετική δυναμική, με θετικό όμως πρόσημο. Το «Ποτάμι» εκφράζει συμβολικά τη «μούντζα» των αγανακτισμένων της ακροδεξιάς, αντιπολιτικής και εντέλει αντιδημοκρατικής «πάνω πλατείας» στη Βουλή, αντεστραμμένη. Συγκεκριμένα έχει μία μόνο ποιοτική διαφορά, καθοριστικής όμως, σημασίας: Η «μούντζα» είναι συμβολικά το ίδιο δυνατή και το ίδιο επιθετική, έχει όμως αρνητικό πρόσημο και υποδηλώνει ετεροπροσδιορισμό, καθώς αυτός που μουντζώνει τη Βουλή και τους εκπροσώπους της, ετεροπροσδιορίζεται. Δεν υποδηλώνει θέση αλλά αντίθεση, ως προς αυτόν που απευθύνεται η «μούντζα». Ο ετεροπροσδιορισμός, ως προς κάποιον «άλλο» και ο αρνητικός λόγος ποτέ δεν κατορθώνει στην πολιτική να δημιουργήσει δυναμική στην κοινωνία με διάρκεια.
Αντιθέτως, το «Ποτάμι» συμβολικά έρχεται να εκφράσει και να προκαλέσει τα ίδια συναισθήματα και συνειρμούς αλλά με θετικό πρόσημο και με αυτοπροσδιορισμό. Υποσυνείδητα, το μήνυμα έγκειται στο ότι έρχεται να συμπαρασύρει πολιτικά μέσα από μια τυφλή γενίκευση, αυτό – δηλαδή το παρόν πολιτικό σύστημα και τους εκπροσώπους του χωρίς καμία απολύτως πολιτική διάκριση – που μέχρι πρότινος οι πολίτες απλώς «μούντζωναν». «Εγώ μπορώ να πάω στον κόσμο. Οι πολιτικοί μπορούν;», αναφέρει χαρακτηριστικά ο «απλός πολίτης» Στ. Θεοδωράκης, αποκρύπτοντας εσκεμμένα ότι είναι συγκεκριμένοι οι πολιτικοί που εξαιτίας της νεοφιλελεύθερης πολιτικής που άσκησαν, «δεν μπορούν» και όχι όλοι συλλήβδην.
Έρχεται να καβαλήσει το «Κύμα» – η έτερη ονομασία που τελικά απορρίφθηκε, όπως έγινε γνωστό, καθόλου τυχαία επίσης – της λαϊκής δυσαρέσκειας απέναντι στους πολιτικούς και φυσικά να το κατευθύνει αναλόγως, για την εξυπηρέτηση των επιδιώξεων του οικονομικού, μιντιακού και πολιτικού συμπλέγματος διαπλοκής που το δημιούργησε. Επίσης, καθόλου τυχαία δεν είναι η μη ξεκάθαρη τοποθέτηση σε επίπεδο ρητορικής, στον άξονα Αριστερά-Δεξιά: «Το Ποτάμι δεν είναι ούτε αριστερό ούτε δεξιό», ισχυρίστηκε ο επικεφαλής της κίνησης στην πρώτη συνέντευξη Τύπου. «Το Ποτάμι δεν έχει ιδεολογία και αυτό είναι πολύ θετικό καθώς οι ιδεολογίες εμποδίζουν την σωστή πολιτική», δηλώνε ο συνιδρυτής του αν και πλέον αποχωρήσας, συγγραφέας Ν. Δήμου, γνωστός για τις περίτεχνα αντιδραστικές και νεοφιλελεύθερες απόψεις του. Ένας προσεκτικός πολιτικά, πολίτης αντιλαμβάνεται ήδη σαφώς το κλείσιμο του ματιού προς τα δεξιά: «Το μνημόνιο τελειώνει το Μάιο», «να χρησιμοποιήσω κάτι παλιό και αριστερό», η αναφορά του Στ. Θεοδωράκη σε ενδεχόμενη συνεργασία με τη Ν.Δ., η επιχείρηση αποπολιτικοποίησης του αποτελέσματος των ευρωεκλογών, κ.λπ.
Διόλου τυχαίο επίσης, δεν είναι και το γεγονός ότι οι πολιτικές θέσεις κατά κύριο λόγο, δημοσιεύονται μέσω βίντεο, αποσπασμάτων από συνεντεύξεις του επικεφαλής και του προφορικού λόγου και όχι του γραπτού που απαιτεί πολύ πιο συγκροτημένο και σαφή πολιτικά λόγο και φανερώνει πολύ πιο έντονα τις πολιτικές επιδιώξεις του γράφοντος. Και το μέσο είναι μήνυμα, όπως πρεσβεύει το αμερικάνικο πολιτικό μάρκετινγκ: the medium is the message. Το πολιτικό μήνυμα είναι γρήγορο, εύπεπτο, δεν προϋποθέτει την προσοχή, τη συγκέντρωση, την πολιτική παιδεία και ανάλυση του πολίτη-δέκτη. Αλλά αντιθέτως, διαμέσου της κυριαρχίας της εικόνας και του λόγου-σύνθημα -οι πολιτικές θέσεις ανακοινώνονται με τη μορφή ερωτήσεων-απαντήσεων με τηλεγραφικό τρόπο καθώς και σε βίντεο-, επιδιώκει εντέχνως τον αποπροσανατολισμό τους. Ένα πολιτικό μήνυμα fast food που όμως, ανταποκρίνεται σαφώς στο μοτίβο λήψης πολιτικών αποφάσεων, που είναι σήμερα κυρίαρχο στις μερίδες της κοινωνίας που το «Ποτάμι» διεκδικεί ως ψηφοφόρους. Όχι «καφενειακή πολιτική» πλέον, αλλά σύγχρονη, «Internet-café πολιτική».
Με εργαλεία αυτή την φαινομενικά ιδεολογική ασάφεια και την πολιτική σύγχυση προκειμένου να αποκρύψουν την επί της ουσίας νεοφιλελεύθερη, με μια επίφαση προοδευτικότητας ατζέντα τους, τα στελέχη του πατούν σαφώς πάνω τόσο στο πραγματικό αίτημα που υπάρχει στην ελληνική κοινωνία για άνοιγμα της «πολιτικής αγοράς» όσο και στο ισχυρότατο αντιπολιτικό και αντικομματικό «ποτάμι» που είναι διάχυτο σήμερα στην ελληνική κοινωνία. Το αντιπολιτικό αυτό ρεύμα, αν και δεν προέκυψε εν πολιτικώ κενώ, τέσσερα χρόνια πριν αλλά οι «πηγές» του μας πάνε πίσω στη δεκαετία του ’90 με την επικράτηση του νεοφιλελευθερισμού, γιγαντώθηκε όμως σαφώς, όταν οι ίδιες οι πολιτικές ηγεσίες των μέχρι το 2010, ηγεμονικών κομμάτων ΠΑΣΟΚ και Ν.Δ. αλλά και οι πολιτικές ηγεσίες σε ευρωπαϊκό επίπεδο, οδήγησαν στην τελειωτική ήττα και συντριβή από τις αγορές, την ίδια την Πολιτική. Η απαξίωση της Πολιτικής, και δη της Προοδευτικής Πολιτικής, δεν προήλθε καταρχήν, από την κοινωνία, τόσο της ελληνικής όσο και της ευρωπαϊκής, μιας και το αντιπολιτικό φαινόμενο δε συνιστά ελληνική πολιτική ιδιαιτερότητα. Αυτό ήταν το σύμπτωμα της απαξίωσης της Πολιτικής δια της πλήρους παράδοσης τους στις επιταγές της αγοράς, από αυτούς που υποτίθεται ότι αποτελούσαν τους βασικούς εκπροσώπους της.
Στα πλαίσια αυτά, μετά και την πρώτη πολιτικά πλήρως αποτυχημένη αλλά επικοινωνιακά πλήρως επιτυχημένη καθώς, όπως συνηθίζουν να λένε και οι αγγλοσάξονες, μετρ της πολιτικής επικοινωνίας, «bad publicity is actually publicity» (η αρνητική δημοσιότητα είναι εντέλει δημοσιότητα), παρουσίαση από το Σταύρο Θεοδωράκη, αρχίζει να ξεδιπλώνεται η επικοινωνιακή στρατηγική τους, της οποίας βασικό της χαρακτηριστικό είναι η αίσθηση του δήθεν αυθόρμητου και πηγαίου, του δήθεν εναλλακτικού και του δήθεν εκπορευόμενου από τους απλούς πολίτες, που δημιουργεί. Καθόλου τυχαία δεν ήταν ούτε η ανακοίνωση που έγινε και δημοσιεύτηκε μέσω video από κινητό τηλέφωνο, η παρουσίαση στο Hub, ένα στέκι του trendy και hipster κόσμου της ελληνικής νεολαίας, με τον επικεφαλή Στ. Θεοδωράκη όρθιο σε διαρκή κίνηση και όχι στατικό, casual ντυμένο, να απαντάει σε «αυθόρμητες» ερωτήσεις αλλά και χρήση μεθόδων όπως το «γίνε εθελοντής» και το crowd funding, η υποτιθέμενη δηλαδή ενίσχυση του κόμματος από χρήματα που προσφέρουν οι πολίτες, προκειμένου να δημιουργεί την αίσθηση της ενεργούς συμμετοχής των πολιτών, ενώ παράλληλα η χρηματοδότηση που θα προέρχεται από μη δημόσια ελέγξιμες «πηγές του Ποταμιού», θα ρέει άφθονη.
Είναι ενδεικτικό ότι το «Ποτάμι» από την πρώτη μέρα δημοσιοποίησης της κίνησης, διαθέτει site, πλήρη μιντιακή προώθηση, επιχορηγούμενες; οικονομικά, ομάδες στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με διαρκή ροή, μηχανισμό ανθρώπων που επομένως ασχολείται συνεχώς, γραφεία και πούλμαν για την προεκλογική περιοδεία τους που ήδη πραγματοποιείται. Ταυτόχρονα το site του Στ. Θεοδωράκη protagon.gr, ήταν και είναι γεμάτο από διαφημίσεις Τραπεζών, του ΟΠΑΠ αλλά και οργανισμούς του Δημοσίου. Ο Στ. Θεοδωράκης παραμένει μέτοχος του εν λόγω site, επομένως, έχει εισοδήματα από τις τράπεζες και όλους τους ιδιωτικούς ως επί το πλείστον οργανισμούς, που θα έπρεπε να έχει απέναντι στην πολιτική του, μιας και παρουσιάζει το «Ποτάμι» ως κόμμα της Κεντροαριστεράς.Στην πραγματικότητα, όπως γίνεται αντιληπτό, τίποτε δεν είναι αυθόρμητο. Όλα είναι σύμφωνα με μια επιμελώς μελετημένη και σύγχρονη επικοινωνιακή στρατηγική. Το «Ποτάμι» είναι κατ’ ουσία ένα πολύ καλά μελετημένο, πολιτικά και επικοινωνιακά project και όχι κόμμα, που αντλεί στοιχεία από την επικοινωνιακή στρατηγική των Μπλερ και Ομπάμα αλλά και μεγάλων αμερικάνικων εταιρειών τεχνολογίας και σε καμία περίπτωση δεν θα πρέπει να υποτιμηθεί αλλά να αντιμετωπιστεί επαρκώς και εν τη γενέσει του, όχι μόνο πολιτικά αλλά και με όρους επικοινωνίας. Η επικοινωνία ήταν πάντοτε, κατεξοχήν και επί της ουσίας άσκηση πολιτικής καθώς διαμορφώνει απόψεις και «πραγματικότητες», δημιουργεί κλίμα. Πόσω μάλλον σε μια εποχή όπως η σημερινή όπου τα κόμματα ως φορείς έκφρασης συλλογικών κοινωνικών συμφερόντων και ως ιμάντες διαμεσολάβησης μεταξύ των πολιτικών ελίτ και της κοινωνίας των πολιτών, βρίσκονται σε καθεστώς πλήρους ανυποληψίας και παρακμής.
Το «Ποτάμι» αποτελεί σχεδιασμένη παρέμβαση επιχειρηματιών, καναλαρχών, δημοσιογράφων και ομάδας πολιτικών παραγόντων, ως εναλλακτική λύση στην αποτυχία του εγχειρήματος Κ. Σημίτη- Β. Βενιζέλου, με την κίνηση των 58. Το «έριξαν» στην κεντρική πολιτική σκηνή και στο δημόσιο βίο, προκειμένου να επιχειρήσει να εδραιώσει με το περιτύλιγμα μιας δήθεν λαϊκής, νεολαιίστικης επικοινωνίας, τη βασική τους επιδίωξη που αφορά τη δικαίωση του «νεοφιλελεύθερου μονόδρομου», ως μόνη επιλογή για την ελληνική κοινωνία, παρά την οικονομική καταστροφή και την κοινωνική ερήμωση που προκάλεσε και προκαλεί στη χώρα. Το «Ποτάμι» και τα στελέχη του είναι στην πραγματικότητα οι «λάιτ» απολογητές της νεοφιλελεύθερης βαρβαρότητας που βίωσε και βιώνει η ελληνική κοινωνία και ο Στ. Θεοδωράκης ο σύγχρονος εμποράκος της νέας πολιτικής απάτης και των ψεύτικων ελπίδων. Το «Ποτάμι», το φέρνουν προκειμένου να τα αλλάξει όλα σε επίπεδο πολιτικής επικοινωνίας, για να μην αλλάξει εντέλει τίποτα σε επίπεδο εφαρμοσμένης πολιτικής. Έρχεται να αλλάξει το υφιστάμενο πολιτικό σκηνικό αλλά όχι το σύστημα διαπλοκής που το συντηρεί και του οποίου αποτελεί «παιδί». Διαμέσου αυτού, το σύστημα της διαπλοκής αποκτά επίσημο κομματικό βραχίονα και αναβαθμίζει το ρόλο του ως κυρίαρχος πολιτικός παίχτης.
Βασική επιδίωξη των δημιουργών του είναι να ανακόψει τη δυναμική του πραγματικού ποταμιού που έχει αναπτυχθεί στην ελληνική κοινωνία στον ευρύτερο προοδευτικό χώρο απέναντι στη νεοφιλελεύθερη πολιτική των μνημονίων. Απέναντι σε μια πολιτική, που έχει οδηγήσει σε ύφεση και σε εκατομμύρια ανέργους, διαλύοντας οικονομικές και κοινωνικές δομές, εν ονόματι της αντιμετώπισης του
δημόσιου χρέους και των δημοσιονομικών ελλειμμάτων και έχει οδηγήσει σε ένα φαύλο κύκλο μονόπλευρης λιτότητας, ύφεσης και ανεργίας, με αποτέλεσμα το οικονομικό και κοινωνικό αδιέξοδο της συντριπτικής πλειοψηφίας των πολιτών. Στόχος είναι στην παρούσα φάση και ενόψει των ευρωεκλογών και των εκλογών στην Τ.Α., μια νέα υφαρπαγή της λαϊκής ψήφου. Αυτή τη φορά, όμως η στρατηγική δεν αφορά τόσο ένα εμπόριο φόβου και εκβιασμών που εξάντλησε πλέον τα περιθώρια επηρεασμού της ψήφου της πλειοψηφίας των πολιτών αλλά ένα εμπόριο ψεύτικων ελπίδων ως υποκατάστατο του φόβου, τόσο από τους παραδοσιακούς πολιτικούς εκπροσώπους του ευρύτερου «μνημονιακού μπλοκ» όσο και από πολιτικούς-αχυρανθρώπους, νέας κοπής. Επιδίωξη τους είναι να αποσοβηθεί η καταγραφή της ξεκάθαρης ήττας και εκλογικής συντριβής αυτής της πολιτικής, να εδραιωθεί η θεωρία του «νεοφιλελεύθερου μονόδρομου» που έβλαψε τη χώρα και την κοινωνία και ωφέλησε τους «ημέτερους» τους. Να μην απονομιμοποιηθεί μέσω ενός ξεκάθαρου εκλογικού αποτελέσματος αυτή η πολιτική και να μας παρουσιαστεί σε μια πιο light, διανοουμενίστικη και «τελευταίας τεχνολογίας» πολιτική «συσκευασία».
Οδηγούμαστε πλέον, σε νέα φάση και σε ένα υπό διαμόρφωση πολιτικό σύστημα, που αν σταθεροποιηθεί, θα είναι σαφώς πιο αποφασιστικά ελεγχόμενο από το ισχύον σύστημα διαπλοκής. Η νεοφιλελεύθερη πολιτική των μνημονίων δεν συνιστά απλώς κρίση πλέον, αλλά τη ζώσα πραγματικότητα. Η «κατάσταση εκτάκτου ανάγκης» που επιβλήθηκε από τις πολιτικές ηγεσίες του ΠΑΣΟΚ και της Ν.Δ., συνιστά μια εν δυνάμει και υπό διαμόρφωση κανονικότητα που επιδιώκουν να ριζώσει και να οδηγήσει την ελληνική κοινωνία σε μια νέα πολιτειακή και οικονομική συγκυρία όπου θα συνεχίζεται η στρατηγική της λιτότητας, ενώ παράλληλα θα προβαίνουν σε κατ’ επίφαση «προοδευτικές» διορθωτικές πολιτικές, απόλυτα όμως ενσωματωμένες στα συμφέροντα τους, αποκαλώντας τεχνηέντως όλο αυτό, «μετά-μνημονιακή εποχή».
Οι προοδευτικοί πολίτες στο σύνολο τους και η συντριπτική πλειοψηφία της ελληνικής κοινωνίας που έχει πληγεί από τη νεοφιλελεύθερη πολιτική των μνημονίων, έχουμε υποχρέωση να μη μείνουμε απαθείς απέναντι στα σχέδια του ευρύτερου «μνημονιακού μπλοκ» δυνάμεων αλλά από κοινού να συμβάλλουμε στην ήττα αυτής της πολιτικής και στη δημοκρατική και προοδευτική λύση που θα απαντά χωρίς να συσκοτίζει, στα πραγματικά προβλήματα της ελληνικής κοινωνίας και οικονομίας. Η προοδευτική έξοδος από την κρίση, δε θα προκύψει ως ώριμο φρούτο. Μόνη λύση η δημοκρατική συνεργασία των προοδευτικών δυνάμεων. Μόνη λύση για τους πολίτες της Ε.Ε. να κρατήσουμε προοδευτικά ψηφοδέλτια στις επερχόμενες Ευρωεκλογές, να οδηγήσουμε σε πολιτική ήττα την νεοφιλελεύθερη πολιτική με τη ψήφο μας και στην αντιπολίτευση τις πολιτικές δυνάμεις που την ψήφισαν, την στήριξαν, την εφάρμοσαν και συνεχίζουν να το κάνουν σε κάθε εκλογική αναμέτρηση, σε κάθε κάλπη.
πηγή: Το Κουτί της Πανδώρας

Παρασκευή 25 Απριλίου 2014

Ο "ΑΟΡΑΤΟΣ" ΕΛΕΦΑΝΤΑΣ

Η ιστορία παραπέμπει στο γνωστό αλληγορικό ρητό: "Οι πάντες βλέπουν τον ελέφαντα μέσα στο δωμάτιο αλλά κανείς δεν μιλά γι' αυτόν. Συμπεριφέρονται σαν να μην υπάρχει"...
Ούτε το πρόσφατο κρούσμα διακομιδής μικρού παιδιού με το γνωστό πλοιάριο-μπίζνα ενεργοποίησε τα αντανακλαστικά των παριανών στην κατεύθυνση αναζήτησης του περιβόητου υγειονομικού αεροπλάνου.
Όλοι σχεδόν καμώνονται πως δεν υπάρχει θέμα.
Το Βελέντζειο σιωπά...
Οι δημοσιολογούντες, στην πλειοψηφία τους, αποφεύγουν κάθε αναφορά επί του θέματος γιατί κάνει "τσιζ".
Οι επίδοξοι διαχειριστές της νέας δημοτικής περιόδου, ασχολούνται με τα υπαρκτά και ανύπαρκτα προεκλογικά παρασκήνια...
Πάντως κανείς δεν τολμά να διατυπώσει δημόσια το απλό ερώτημα:
Τι συμβαίνει με το αεροπλανάκι που τόσο χρήμα έχει δαπανηθεί για την απόκτηση και συντήρησή του και έγινε τόσο ακριβοθώρητο εδώ και έναν τουλάχιστον χρόνο;
Μήπως θα ανασυρθεί όπως έγινε και το 2010 τελευταία στιγμή σαν άσος από το μανίκι, πάλι για μικροπολιτικές-εκλογικές σκοπιμότητες;


 

ΚΑΤΑΝΤΙΑ...

Η γύμνια του εθνικού συστήματος υγείας σε όλο της το μεγαλείο.
Νέο κρούσμα στο νησί μας, με μικρό παιδί αυτή τη φορά να κινδυνεύει και η αφασική πολιτική ηγεσία (Σαμαροβουβουζέλοι, Αδώνιδες κ.α.) περί άλλων να τυρβάζει.
Όχι πως και η τοπική ηγεσία δεν έχει ευθύνες ή ακόμη ακόμη και η ίδια η κοινωνία που ολόκληρη Πάρος δεν διαθέτει όχι ένα σύγχρονο νοσοκομείο, αλλά ούτε καν ένα αξιοπρεπές Κέντρο Υγείας.
Να τους χαιρόμαστε τους δοσίλογους που μας κυβερνούν και γιατί όχι, να τους ξαναψηφίσουμε...
 

Γαλάζιοι και πράσινοι παπατζήδες!




Του Μάκη Νοδάρου
Με την καθημερινή αγωνία των οικονομικά αδύναμων, των απολυμένων, των εξαθλιωμένων και των κατατρεγμένων πολιτών «παίζει» σαδιστικά το έκτρωμα της δικομματικής κυβέρνησης Ν.Δ.-ΠΑΣΟΚ και οι παρατρεχάμενοί τους, κάνοντας πολιτική της ντροπής, με το κοινωνικό βοήθημα από το δήθεν πλεόνασμα.
Χωρίς ίχνος ντροπής ή αναστολών την παραμονή του Πάσχα, ο παχυλά αμειβόμενος γενικός γραμματέας Δημοσίων Εσόδων Χάρης Θεοχάρης, με ανάρτηση στον προσωπικό του λογαριασμό στο Facebook, έδωσε δήθεν οδηγίες για τα πολύ απλά βήματα που θα πρέπει να ακολουθήσουν οι φτωχοί πολίτες μέσα από το Διαδίκτυο, προκειμένου να λάβουν το πεντακοσάρικο της ντροπής.
Μόνο που αυτός όπως και η κυβέρνησή του δεν είπαν την αλήθεια στους πεινασμένους πολίτες. Ότι δηλαδή η ιστορία με το κοινωνικό βοήθημα είναι μια αριστοτεχνική απάτη που θα τη ζήλευαν ακόμη και οι επαγγελματίες παπατζήδες. Το διαπίστωσα ο ίδιος χθες το μεσημέρι, όταν υπέβαλα μέσω του λογιστή μου τα σχετικά δικαιολογητικά στην ηλεκτρονική φόρμα του υπουργείου Οικονομικών.
Δηλαδή: Εισόδημα έτους 2012 μόλις 3.200 ευρώ. Σύζυγος άνεργη. Ένα ανήλικο παιδί. Μηδέν περιουσιακά στοιχεία. Ιδιοκτήτης μεταχειρισμένου Ι.Χ. μοντέλου 2003 και διαμονή μαζί με την οικογένειά μου σε ενοικιαζόμενο διαμέρισμα. Η απόρριψη της αίτησής μου από το σύστημα δεν αποτέλεσε έκπληξη για μένα, αφού λίγες ώρες νωρίτερα δεκάδες φτωχοί συμπολίτες μου, μού είχαν τηλεφωνήσει από όλη τη Δυτική Ελλάδα για να μου καταγγείλουν οργισμένοι την προκλητική σε βάρος τους κοροϊδία…
Όπως για παράδειγμα ο άνεργος από την Αλφειούσα Ηλείας με ένα παιδάκι τριών ετών, με μηδενικό εισόδημα τα 3 τελευταία χρόνια που φιλοξενείται απ’ τους γονείς του και ο οποίος δεν δικαιούται το επίδομα επειδή τον φιλοξενούν οι γονείς του! Δηλαδή έπρεπε ο συμπολίτης μας να είναι άστεγος με το παιδί του στους πέντε δρόμους… για να πάρει το επίδομα. Αν υπάρχει ακόμη έστω και λίγη «τσίπα» στους νοσηρούς εγκέφαλους του εμπαιγμού και της αθλιότητας σε βάρος των φτωχών πολιτών, από σήμερα κιόλας θα πρέπει να πάνε στα σπίτια τους.
Πηγή: apokalypseis.com